Правители россии в хронологическом порядке от рюрика до упадка великого княжества киевского. Первые князья киевской руси

На просторах Восточно-Европейской равнины издревле жили славяне, наши прямые предки. До сих пор точно неизвестно, когда же они туда пришли. Как бы там ни было, но вскоре они широко расселились на всем протяжении великого водного пути тех лет. Славянские города и деревни возникали от Балтийского до Черного моря. Несмотря на то что были они одного роду-племени, особенно мирными отношения между ними не были никогда.

В постоянных междоусобицах быстро возвеличивались племенные князья, которые вскоре стали Великими и начали править всей Киевской Русью. Это были первые правители Руси, имена которых дошли до нас через нескончаемую череду веков, минувших с той поры.

Рюрик (862-879)

О реальности этой исторической фигуры до сих пор идут яростные споры в среде ученых. То ли был такой человек, то ли это собирательный персонаж, прообразом которого послужили все первые правители Руси. То ли был он варягом, то ли славянином. Кстати, мы практически не знаем о том, кем были правители Руси до Рюрика, так что в этом вопросе все зиждется исключительно на предположениях.

Славянское происхождение очень вероятно, так как Рюриком его могли прозвать за прозвище Сокол, которое с древнеславянского языка переводилось на норманнские наречия именно как «рюрик». Как бы там ни было, но именно он считается основателем всего Древнерусского государства. Рюрик бъединил (насколько это было вообще возможно) под своей рукой многие славянские племена.

Впрочем, этим делом с переменным успехом занимались практически все правители Руси. Именно благодаря их стараниям наша страна сегодня имеет столь значимое положение на карте мира.

Олег (879-912)

У Рюрика был сын Игорь, но ко времени смерти своего отца он был слишком мал, а потому Великим князем стал его дядька, Олег. Прославил свое имя воинственностью и той удачей, которая ему сопутствовала на воинской стезе. Особенно замечателен его поход на Константинополь, который открыл славянам невероятные перспективы от появившихся возможностей торговли с далекими восточными странами. Современники его так уважали, что прозвали "вещим Олегом".

Конечно, первые правители Руси были фигурами настолько легендарными, что об их реальных подвигах мы, скорее всего, никогда не узнаем, но Олег наверняка и в самом деле был выдающейся личностью.

Игорь (912-945)

Игорь, сын Рюрика, по примеру Олега также неоднократно ходил в походы, присоединил немало земель, но он не был столь удачливым воином, а его поход на Грецию и вовсе оказался плачевным. Был жесток, зачастую "обдирал" побежденные племена до последнего, за что впоследствии и поплатился. Игоря предупреждали, что древляне его не простили, советовали брать на полюдье большую дружину. Он не послушался и был убит. В общем-то, об этом когда-то рассказывал сериал «Правители Руси».

Ольга (945-957)

Впрочем, древляне скоро пожалели о своем поступке. Жена Игоря, Ольга, сперва расправилась с двумя их примирительными посольствами, а потом сожгла главный город древлян, Коростень. Современники свидетельствуют, что она отличалась редким умом и волевой жесткостью. За время своего правления не потеряла ни одной пяди земли, которая была завоевана мужем и его предками. Известно, что на склоне лет приняла христианство.

Святослав (957-972)

Святослав пошел в своего предка, Олега. Также отличался смелостью, решительностью, прямотой. Был прекрасным воином, приручил и завоевал множество племен славян, нередко бил печенегов, за что те его ненавидели. Как и прочие правители Руси, предпочитал (если было возможно) договориться "полюбовно". Если племена соглашались признать верховенство Киева и откупались данью, то даже правители у них оставались прежними.

Присоединил до тех пор непобедимых вятичей (которые предпочитали воевать в своих непроходимых лесах), побил хазар, после чего взял Тьмутаракань. Несмотря на малочисленность своей дружины успешно воевал с болгарами на Дунае. Завоевал Андрианополь и грозил взять Константинополь. Греки предпочли откупиться богатой данью. На обратном пути погиб вместе с дружиной на порогах Днепра, будучи убит все теми же печенегами. Предполагается, что мечи и остатки снаряжения именно его дружины нашли при строительстве Днепрогэса.

Общая характеристика 1-го столетия

С тех пор как на Великокняжеском престоле воцарились первые правители Руси, эпоха постоянных смут и междоусобиц постепенно стала заканчиваться. Настал относительный порядок: княжеская дружина обороняла рубежи от наглых и свирепых кочевых племен, а те, в свою очередь, обязались помогать ратниками и платили дань на полюдье. Главной заботой тех князей были хазары: на ту пору им платили дань (не регулярную, при очередном набеге) многие славянские племена, что сильно подрывало авторитет центральной власти.

Другая проблема заключалась в отсутствии единоверия. На славян, которые покорили Константинополь, смотрели с презрением, так как в ту пору уже активно устанавливался монотеизм (иудаизм, христианство), а язычников считали едва ли не животными. Но племена активно сопротивлялись всем попыткам вмешаться в их веру. Об этом повествуют "Правители Руси" - фильм довольно правдиво передает реальность той эпохи.

Это вносило свою лепту в рост количества мелких неурядиц внутри молодого государства. Но Ольга, которая приняла христианство и начала способствовать и потворствовать строительству христианских храмов в Киеве, проложила путь крещению страны. Началось второе столетие, в котором правители Древней Руси сотворили еще немало великих дел.

Владимир Св. Равноапостольный (980-1015)

Как известно, между Ярополком, Олегом и Владимиром, которые были наследниками Святослава, никогда не было братской любви. Не помогло даже то, что отец еще при жизни определил для каждого из них свою землю. Кончилось тем, что Владимир уничтожил братьев и стал править единолично.

Правитель в Древней Руси, отбил у полков червонную Русь, много и отважно воевал против печенегов и болгар. Прославился как щедрый правитель, который не жалел золота для одаривания верных ему людей. Сперва он снес практически все христианские храмы и церкви, которые были построены при его матери, а немногочисленная христианская община терпела от него постоянные гонения.

Но политическая ситуация сложилась так, что страну нужно было приводить к единобожию. Помимо этого, современники говорят о сильном чувстве, которое вспыхнуло у князя к византийской царевне Анне. За язычника ее никто бы отдавать не стал. Так правители Древней Руси пришли к выводу о необходимости принять крещение.

А потому уже в 988 году состоялось крещение князя и всех его приближенных, а затем новая религия начала распространяться и среди народа. Василий и Константин, выдали Анну за князя Владимира. О Владимире современники отзывались как о строгом, жестком (порой даже жестоком) человеке, но любили его за прямоту, честность и справедливость. Церковь до сих пор превозносит имя князя по той причине, что он начал массово строить в стране храмы и церкви. Это был первый правитель Руси, принявший крещение.

Святополк (1015-1019)

Как и его отец, Владимир при жизни роздал земли своим многочисленным сыновьям: Святополку, Изяславу, Ярославу, Мстиславу, Святославу, Борису и Глебу. После того как отец умер, Святополк решил править самостоятельно, для чего издал приказ об устранении собственных братьев, но был выгнан из Киева Ярославом Новгородским.

При помощи польского короля Болеслава Храброго он смог вторично овладеть Киевом, но народ принял его прохладно. Вскоре он был вынужден бежать из города, а затем умер в пути. Его смерть - темная история. Предполагается, что он сам лишил себя жизни. В народных преданиях прозван "окаянным".

Ярослав Мудрый (1019-1054)

Ярослав быстро стал самостоятельным правителем Киевской Руси. Отличался большим умом, много сделал для развития государства. Строил много монастырей, содействовал распространению письменности. Его же авторству принадлежит "Русская правда", первый официальный сборник законов и уложений в нашей стране. Как и его предки, сразу раздал сыновьям наделы земли, но при этом строго наказал "жить в мире, козней друг другу не чинить".

Изяслав (1054-1078)

Изяслав был старшим сыном Ярослава. Первоначально правил Киевом, отличился как неплохой правитель, но с народом умел ладить не слишком хорошо. Последнее и сыграло свою роль. Когда он пошел на половцев и потерпел в том походе неудачу, киевляне его попросту выгнали, призвав на княжение его брата, Святослава. После того как он умер, Изяслав вновь вернулся в стольный град.

В принципе, он был весьма неплохим правителем, но на его долю выпали довольно непростые времена. Как и все первые правители Киевской Руси, он был вынужден решать массу непростых вопросов.

Общая характеристика 2-го столетия

В те века из состава Руси выделяется сразу несколько практически самостоятельных (наиболее могучее), Черниговское, Ростово-Суздальское (Владимиро-Суздальское впоследствии), Галицко-Волынское. Особняком стоял Новгород. Управляясь Вечем по примеру греческих полисов, он вообще смотрел на князей не слишком хорошо.

Несмотря на эту раздробленность, формально Русь все еще считалась самостоятельным государством. Ярослав смог раздвинуть его границы до самой реки Роси При Владимире страна принимает христианство, возрастает влияние Византии на ее внутренние дела.

Так, во главе вновь созданной церкви встает митрополит, подчинявшийся непосредственно Царьграду. Новая вера принесла с собой не только религию, но и новую письменность, новые законы. Князья в ту пору действовали сообща с церковью, строили много новых храмов, содействовали просвещению своего народа. Именно в это время жил знаменитый Нестор, являющийся автором многочисленных письменных памятников того времени.

К сожалению, все было далеко не так гладко. Вечной проблемой были как постоянные набеги кочевников, так и внутренние междоусобицы, постоянно раздиравшие страну, лишавшие ее силы. Как выражался Нестор, автор "Слова о полку Игореве", от них "стонет русская земля". Начинают проявляться просветительские идеи Церкви, но пока что народ плохо принимает новую религию.

Так начиналось третье столетие.

Всеволод I (1078-1093)

Всеволод Первый вполне мог остаться в истории как образцовый правитель. Он был правдив, честен, содействовал образованию и развитию письменности, сам знал пять языков. Но он не отличался развитым воинским и политическим талантом. Постоянные набеги половцев, мор, засухи и голод никак не способствовали его авторитету. Только лишь его сын Владимир, впоследствии прозванный Мономахом, удерживал отца на престоле (уникальный случай, между прочим).

Святополк II (1093-1113)

Был сыном Изяслава, отличался неплохим характером, но был на редкость безволен в некоторых вопросах, отчего удельные князья его не считали за Великого князя. Впрочем, властвовал он очень даже неплохо: прислушавшись к совету все того же Владимира Мономаха, на Долобском съезде в 1103 году уговорил своих оппонентов предпринять совместный поход на «окаянных» половцев, после чего в 1111 году те были наголову разбиты.

Воинская добыча была огромной. полоцких в той битве было убито почти два десятка. Эта победа громко разнеслась по всем славянским землям как на Востоке, так и на Западе.

Владимир Мономах (1113-1125)

Несмотря на то что по старшинству не он должен был занять Киевский престол, именно Владимира туда избирают единогласным решением. Такая любовь объясняется редким политическим и воинским талантом князя. Отличался умом, политической и воинской храбростью, был очень отважен в ратном деле.

Каждый поход на половцев считал праздником (половцы его взглядов не разделяли). Именно при Мономахе излишне ретивые в вопросах самостоятельности князья получают строгий укорот. Оставляет потомкам "Поучение детям", где рассказывает о важности честного и бескорыстного служения своей Родине.

Мстислав I (1125-1132)

Следуя заветам своего отца, он жил в мире со своими братьями и прочими князьями, но ярился при одном намеке на непокорность и стремлении к междоусобице. Так, князей половецких он в гневе изгоняет из страны, после чего те вынуждены спасаться от недовольства правителя в Византии. Вообще многие правители Киевской Руси старались без нужды не убивать своих врагов.

Ярополк (1132-1139)

Известен своими искусными политическими интригами, которые в конечном итоге плохо обернулись по отношению к "мономаховичам". В конце своего правления решает передать престол не своему брату, а племяннику. Дело едва не доходит до смуты, но на престол все же восходят потомки Олега Святославовича, "олеговичи". Ненадолго, впрочем.

Всеволод II (1139-1146)

Всеволод отличался неплохими задатками правителя, правил мудро и твердо. Но он захотел передать престол Игорю Олеговичу, закрепив положение "олеговичей". Но киевляне не признали Игоря, он был вынужден принять монашеский постриг, а потом и вовсе был убит.

Изяслав II (1146-1154)

Зато жители Киева с восторгом приняли Изяслава II Мстиславовича, который своими блестящими политическими способностями, ратной доблестью и умом живо напоминал им своего деда, Мономаха. Именно он ввел оставшееся с тех пор непререкаемым правило: если жив дядя в одном княжеском роде, то племянник получить его престол не может.

Был в страшной вражде с Юрием Владимировичем, князем Ростово-Суздальской земли. Его имя ничего не скажет многим, но впоследствии Юрия прозовут Долгоруким. Изяславу дважды приходилось бежать из Киева, но до самой смерти он так и не отдал престол.

Юрий Долгорукий (1154-1157)

Юрий наконец-то получает доступ к Киевскому престолу. Пробыв на нем всего три года, он многого добился: смог замирить (или покарать) князей, способствовал объединению раздробленных земель под сильной властью. Впрочем, вся его работа оказалась бессмысленной, так как после смерти Долгорукого грызня между князьями вспыхивает с новой силой.

Мстислав II (1157-1169)

Именно разруха и свары привели к тому, что на престол взошел Мстислав II Изяславович. Он был неплохим правителем, но отличался не слишком хорошим нравом, а также потворствовал княжьим междоусобицам ("разделяй и властвуй"). Из Киева его выгоняет Андрей Юрьевич, сын Долгорукого. Известен в истории под прозвищем Боголюбского.

В 1169 году Андрей не ограничился изгнанием злейшего врага своего отца, попутно спалив Киев дотла. Так он заодно отомстил и киевлянам, которые к тому времени приобрели привычку изгонять князей в любое время, призывая к себе на княжество любого, кто пообещал бы им "хлеба и зрелищ".

Андрей Боголюбский (1169-1174)

Как только Андрей завладел властью, он сразу перенес столицу в свой любимый город, Владимир на Клязьме. С тех пор главенствующее положение Киева сразу стало ослабевать. Ставший под конец жизни суровым и властным, Боголюбский не хотел мириться с самодурством многих бояр, желая основать самодержавную власть. Многим это не понравилось, а потому Андрея убили в результате заговора.

Так что сделали первые правители Руси? Таблица даст общий ответ на этот вопрос.

В принципе, тем же самым занимались все правители Руси от Рюрика до Путина. Таблица вряд ли может передать все те тяготы, которые перенес наш народ на сложном пути становления государства.

О том, кем были первые князья на Руси, нам известно из трудов летописцев – Нестора, жившего на рубеже XI-XII веков, его современника Сильвестра и полулегендарного Иоакима, о реальности существования которого историки не могут утверждать со всей уверенностью. Именно с их страниц оживают перед нами «дела давно минувших лет», память о которых хранится лишь в глубине немых степных курганов да в народных преданиях.

Первый князь Древней Руси

Летописец Нестор был причислен к лику святых, следовательно, при жизни не лгал, и потому будем верить всему, что он писал, тем более что и выбора-то у нас, признаться, нет. Так вот, в середине IX века новгородцы, совместно с кривичами, чудью и весью, пригласили к себе на правление трёх варяжских братьев – Рюрика, Синеуса и Трувора. Столь странное желание – добровольно отдать себя под власть чужеземцев – летописец объясняет тем, что наши предки потеряли надежду самостоятельно навести порядок в своих обширных землях, и потому решили обратиться за помощью к варягам.

Кстати, во все времена среди историков находились скептики. По их мнению, воинственные скандинавы просто захватили русские земли и стали в них хозяйничать, а легенда о добровольном призвании сложена лишь в угоду попранному национальному самолюбию. Впрочем, эта версия также не доказана и основывается лишь на досужих рассуждениях и домыслах, а следовательно, и говорить о ней не стоит. В общепринятом представлении первый князь Киевской Руси был здесь званым гостем.

Княжение на берегах Волхова

Первым князем-варягом на Руси был Рюрик. Он осел в Новгороде в 862 году. Тогда же его младшие братья стали править в отведённых им вотчинах – Синеус на Белоозере, а Трувор в Изборске. Любопытно, что Смоленск и Полоцк иноземцев к себе не пустили – то ли и без них порядок в городах был образцовый, то ли у варягов просто не хватило сил сломить их сопротивление. Через два года Синеус и Трувор одновременно умирают, как сейчас принято говорить, «при невыясненных обстоятельствах», а их земли присоединяются к владениям старшего брата Рюрика. Это и стало основой для создания впоследствии российской монархии.

Упомянутые выше летописцы относят к этому периоду ещё одно важное событие. Двое варяжских князей, Аскольд и Дир, сопровождаемые дружиной, отправились в поход на Царьград, но, прежде чем достигнуть византийской столицы, овладели небольшим приднепровским городом Киевом, ставшим впоследствии столицей Древней Руси. Задуманный ими поход в Византию не принёс славы, но как первые киевские князья Аскольд и Дир навсегда вошли в нашу историю. И хотя первым князем-варягом на Руси был Рюрик, они также сыграли важную роль в становлении государства.

Вероломный захват Киева

Когда в 879 году, после пятнадцати лет единоличного княжения, Рюрик умер, он оставил наследником княжеского престола малолетнего сына Игоря, и до его совершеннолетия назначил правителем своего родственника Олега, того самого, которого потомки станут называть Вещим. Новый правитель с первых дней показал себя человеком властным, воинственным и лишённым излишней морали. Олег завоёвывает Смоленск и Любеч, везде прикрывая свои действия именем малолетнего князя Игоря, в интересах которого он якобы действует. Начав завоевание приднепровских земель, он хитростью захватил Киев и, убив Аскольда и Дира, стал его правителем. Именно ему летописцы приписывают слова о том, Киев – это мать городов русских.

Завоеватель и покоритель земель

В конце IX века российские земли были ещё весьма разрозненны, и между Новгородом и Киевом простирались значительные территории, заселённые иноплеменниками. Олег со своей многочисленной дружиной покорил множество народов, сохранявших до той поры независимость. Это были ильменские славяне, племена чуди, веси, древлян и многие другие жители лесов и степей. Объединив их под своей властью, он собрал земли Новгорода и Киева в единое мощное государство.

Его походами был положен конец господству Хазарского каганата, долгие годы контролировавшего южные территории. Прославился Олег и удачным походом на Византию, во время которого в знак победы прибил к вратам Царьграда свой знаменитый щит, воспетый и Пушкиным, и Высоцким. Домой он вернулся с богатой добычей. Умер князь в глубокой старости, пресыщенный жизнью и славой. Явилась ли причиной смерти укусившая его змея, выползшая из конского черепа, или это только художественный вымысел – неизвестно, но сама жизнь князя была ярче и удивительней любой легенды.

Массовый приток скандинавов на Русь

Как видно из вышеизложенного, первые князья на Руси, выходцы из скандинавских народов, главную свою задачу видели в завоевании новых земель и создании единого государства, способного противостоять тем многочисленным врагам, которые непрерывно покушались на его целостность.

В эти годы, видя успех своих соплеменников на Руси, в новгородские и киевские земли в большом количестве ринулись скандинавы, возжелавшие урвать свой кусок, но, оказавшись среди многочисленного и жизнестойкого народа, они неизбежно в нём ассимилировались и вскоре становились его частью. Деятельность первых князей Руси, безусловно, опиралась на их поддержку, но со временем инородцы уступили место коренным жителям.

Период княжения Игоря

Со смертью Олега на исторической сцене появился его преемник, повзрослевший к тому времени сын Рюрика – молодой князь Игорь. Он всю жизнь пытался добиться той же славы, что досталась Олегу, но судьба не была к нему благосклонна. Предприняв два похода на Византию, Игорь прославился не столько военной удачей, сколько невероятной жестокостью по отношению к мирным жителям стран, через которые двигалось его войско.

Впрочем, домой он возвращался не с пустыми руками, привозя из походов обильную добычу. Удачными были и его действия в отношении степных грабителей-печенегов, которых ему удалось отогнать в Бессарабию. От природы амбициозный и честолюбивый, князь закончил жизнь весьма бесславно. Собирая очередной раз дань с подвластных ему древлян, он своей неуёмной жадностью довёл их до крайности, и те, взбунтовавшись и перебив дружину, предали его лютой смерти. В его действиях выразилась вся политика первых князей Руси – поиски славы и богатства любой ценой. Не обременённые никакими нравственными нормами, они считали допустимыми все пути, ведущие к достижению цели.

Княгиня, причисленная к лику святых

После смерти Игоря власть перешла к его вдове – княгине Ольге, на которой князь женился в 903 году. Начиная своё правление, она жестоко расправилась с древлянами – убийцами мужа, не щадя при этом ни стариков, ни детей. В поход княгиня выступила со своим малолетним сыном Святославом, желая с ранних лет приучить его к бранному делу.

По мнению большинства историков, Ольга - как правительница - заслуживает похвалы, а обусловлено это прежде всего мудрыми решениями и благими делами. Эта женщина сумела достойно представить Русь в мире. Особая же заслуга ее в том, что она была первой, кто принёс на русскую землю свет православия. За это церковь причислила её к лику святых. Ещё будучи язычницей, она в 957 году возглавила посольство, направившееся в Византию. Ольга понимала, что вне христианства невозможно укрепление престижа государства и правящей династии.

Новокрещенная раба Божия Елена

Таинство Крещения было совершено над ней в храме святой Софии лично патриархом, а в качестве крестного отца выступал сам император. Из святой купели княгиня вышла с новым именем Елена. К сожалению, вернувшись в Киев, она не смогла склонить к принятию Христовой веры своего сына Святослава, как и все первые князья на Руси, поклонявшегося Перуну. Оставалась во мраке язычества и вся бескрайняя Русь, просветить которую лучами истинной веры предстояло её внуку, будущему князю Киевскому Владимиру.

Князь-завоеватель Святослав

Умерла княгиня Ольга в 969 году и была погребена по христианскому обычаю. Характерной особенностью её правление было то, что она ограничила свою деятельность лишь заботами государственного правления, предоставив мужчинам-князьям вести войны и мечом утверждать её власть. Даже Святослав, возмужав и получив все княжеские полномочия, занятый походами, смело оставлял государство на попечение матери.

Унаследовав от матери власть, князь Святослав всего себя посвятил военным походам, желая возродить славу Руси, столь ярко воссиявшую во времена князя Олега. Кстати, он едва ли не первый начал следовать законам рыцарской чести. Князь, например, считал недостойным нападать на противника врасплох, и именно ему принадлежит знаменитая фраза «Иду на вы!»

Обладая железной волей, ясным умом и полководческим талантом, Святослав сумел за годы своего княжения присоединить к Руси множество земель, значительно расширив её территории. Как и все первые князья на Руси, он был завоевателем, одним из тех, кто мечом своим отвоёвывал шестую часть земли для будущего государства Российского.

Борьба за власть и победа князя Владимира

Смерть Святослава стала началом борьбы за власть между тремя его сыновьями - Ярополком, Олегом и Владимиром, каждый из которых, имея свой законный удел, стремился коварством и силой захватить территории братьев. После нескольких лет взаимной вражды и интриг победил Владимир, ставший единоличным и полноправным правителем.

Он, как и его отец, проявил незаурядные полководческие способности, смирив бунты подвластных ему народов и покорив новые. Однако главной заслугой, поистине обессмертившей его имя, стало Крещение Руси, свершившееся в 988 году и поставившее молодое государство в один ряд с европейскими странами, задолго до этого воспринявшими свет Христовой веры.

Конец жизни святого князя

Но в конце жизни крестителю Руси суждено было пережить немало горьких минут. Страсть властолюбия изъела душу его сына Ярослава, правившего в Новгороде, и тот поднял бунт против родного отца. Чтобы его усмирить, Владимир был вынужден послать в мятежный город дружину под командованием другого своего сына Бориса. Это нанесло князю тяжёлую психологическую травму, от которой он не смог оправиться и 15 июля 1015 года скончался.

За свои заслуги перед государством и Русской Православной Церковью князь Владимир вошёл в историю нашей родины с добавлением к его имени эпитета Великий или Святой. Особым доказательством всенародной любви к этому выдающемуся человеку является тот след, который он оставил в народном эпосе, упоминавшем его в былинах об Илье Муромце, Добрыне Новгородском и многих других русских богатырях.

Древняя Русь: первые князья

Так происходило становление России, поднявшейся из мрака язычества и ставшей со временем мощной державой, одной из законодательниц европейской политики. Но с тех пор, как Русь в правление первых князей выделилась из числа прочих народов, утвердив над ними своё превосходство, ей предстоял долгий и трудный путь, включивший в себя и процесс эволюции государственной власти. Он продолжался в течение всего периода российского самодержавия.

Весьма условным можно считать понятие «первый русский князь на Руси». Весь род князей Рюриковичей, взявший свое начало от легендарного варяга, пришедшего на берега Волхова в 862 году, и закончившийся со смертью царя Фёдора Иоанновича, несёт в себе скандинавскую кровь, и назвать его членов чисто русскими едва ли справедливо. Многочисленные удельные князья, не состоявшие в прямом родстве с этой династией, также в большинстве своём имеют либо татарские, либо западноевропейские корни.

А вот кто первый князь всея Руси, можно сказать с определённой точностью. Из летописей известно, что впервые титула, в котором подчёркивалось, что его обладатель - не просто Великий князь, а именно правитель «всея Руси», удостоился Михаил Ярославович Тверской, правивший на рубеже XIII и XIV веков. Также достоверно известен и первый московский князь всея Руси. Им был Иван Калита. Этот же титул носили и его последователи, вплоть до первого русского царя Ивана Грозного. Основной линией их внешней политики было расширение границ Российского государства и присоединение к нему новых земель. Внутренняя же политика сводилась к всемерному упрочению централизованной княжеской власти.

· Рюрик – предводитель наемной варяжской дружины, согласно «Повести временных лет» приглашенный (призванный) в Новгород в 862 г., захватил власть и стал князем в Новгороде. Киевские князья впоследствии считали его родоначальником своей династии. Умер в 879 г., оставив малолетнего сына Игоря.

· ОлегВещий (879–912) – первый исторический князь варяжского происхождения, в 879–882 гг. правил в Новгороде, в 882 г. захватил Киев, убил киевских князей Аскольда и Дира , объединил два восточнославянских центра в единое Древнерусское государство. В 882 г. Киев стал центром Древнерусского государства. В 907 г. совершил поход на Царьград (Константинополь) и в знак окончания военных действия и мира повесил свой щит на его ворота, подписал выгодный договор с Византией о беспошлинной торговле на территории империи. Новые уступки Русь получила по договору с Византией 911 г.

· Игорь (912–945) – по летописи сын Рюрика (отсюда – династия Рюриковичей ), продолжил подчинение восточнославянских племен, в 941 и 944 гг. – новые походы на Византию, 944 г. – новый русско-византийский договор. 945 г. – древляне убили Игоря во время сбора дани. Его жена княгиня Ольга организовала карательный поход против древлян.

· Ольга Святая (945–957) – была регентом при Святославе в период его малолетства и правила во время его походов, провела реформы: установила «уроки» – размер дани и «погосты» – места сбора дани. В 957 г. посетила Константинополь и приняла крещение.

· Святослав ( 962–972) – воевал с хазарами, после его походов Хазарский каганат прекратил свое существование как сильное государство. Совершил поход на Византию и в 970 г. з аключил с ней мир.

· Владимир Святой, Красное Солнышко (980–1015) – воевал с печенегами, женился на византийской принцессе Анне. При нем в 988 г. – крещение Руси (принятие христианства в качестве официальной религии). В Древней Руси вместо политеистического (политеизм – многобожие) язычества утвердилась монотеистическая (монотеизм – единобожие) религия .

Причины принятия христианства :

1. необходимость укрепления государства и его территориального единства;

2. необходимость вхождения в семью европейских народов, язычество обрекало на изоляцию и враждебность со стороны христианских соседей;

3. нараставшая социальная неоднородность общества требовала перехода к более сложной мировоззренческой системе.

Причины выбора христианства в его православном варианте :

1. прочные культурные и экономические связи с сильнейшим государством X века Византией, наследницей великого Рима;

2. международная обстановка, отношение церкви и государства (Римский Папа притязал на светскую власть, католическая церковь не желала учитывать местные особенности, ее воинственность);

3. терпимость православия к местным традициям.

Последствия принятия христианства (православия) на Руси :

1. правящий класс получил идеологическое средство для укрепления власти (христианскую религию), а также организацию, выполнявшую функцию божественного освящения складывавшегося феодального строя;

2. идеологически закреплялось единство Древнерусского государства;

3. Русь получила письменность и возможность приобщаться к культуре Византии, наследницы античной цивилизации;

4. расширились и окрепли внешнеполитические связи Руси, вступившей в семью христианских народов;

5. православная церковь повлияла на древнерусское общество – смягчила нравы, боролась против многоженства и других языческих пережитков, выступила против рабства.

· Ярослав Мудрый (1019–1054) – стал самовластцем, ввел в действие первый в Древней Руси письменный свод законов – Русскую Правду (1016 г .) для юридического регулирования раннефеодальных отношений. Династическими браками своих детей способствовал расширению и укреплению контактов с европейскими странами. В 1036 г. нанес решительное поражение печенегам в битве под Киевом. В его княжение положено начало Киево-Печерской Лавре . В 1051 г. впервые киевским митрополитом (главой русской православной церкви в Древней Руси) избран русский по происхождению Илларион . Организовал перевод богослужебных книг. Построил Софийский собор в Киеве.

Краткая редакция Русской Правды , помимо Правды Ярослава , включала Правду Ярославичей , созданную сыновьями Ярослава (Изяслав, Святослав, Всеволод) в около 1072 г. как реакцию государства на народные волнения. Она запретила кровную месть, заменив ее вирой (штраф за убийство свободного человека), обеспечила защиту личных владений князя, усилила разницу в плате за убийство различных категорий населения.

· Владимир Мономах (1113–1125) – как реакцию на восстание в Киеве в 1113 г . принял законодательный акт «Устав Владимира Мономаха» (1113 г .), вошедший в состав Пространной редакции Русской Правды, которая зафиксировала появление новой группы феодально-зависимых людей – закупов и установил размеры процентов по займам, ограничив ростовщичество. Организатор похода русских князей против половцев в 1111 г. Значительно ослабил половецкую опасность вследствие походов на половцев.

· Мстислав Владимирович (1125–1132) – ликвидировал половецкую опасность, окончательно разгромив половцев .

«Киевская Русь» – понятие, которое сегодня подвергается многочисленным спекуляциям. Историки спорят не только от том, было ли государство с таким названием, но и кто его населял.

Откуда пошла «Киевская Русь»?

Если сегодня в России словосочетание «Киевская Русь» постепенно выходит из научного обихода, заменяясь на понятие «Древнерусское государство», то украинские историки его используют повсеместно, причем в контексте «Киевская Русь – Украина», подчеркивая историческую преемственность двух государств.

Тем не менее, до начала XIX века термина «Киевская Русь» не существовало, древние жители киевских земель и не подозревали, что живут в государстве с таким названием. Первым словосочетание «Киевская Русь» употребил историк Михаил Максимович в работе «Откуда идет русская земля», которая была закончена в год смерти Пушкина.

Важно отметить, что Максимович использовал это выражение не в значении государства, а в ряде других названий Руси – Червонной, Белой, Суздальской, то есть, в смысле географического местоположения. В том же значении его употребляли историки Сергей Соловьев и Николай Костомаров.

У некоторых авторов начала XX столетия, в том числе у Сергея Платонова и Александра Преснякова, термин «Киевская Русь» стал использоваться уже в державно-политическом смысле, как именование государства восточных славян с единым политическим центром в Киеве.

Однако полноценным государством Киевская Русь стала в сталинскую эпоху. Существует любопытная история, как академик Борис Греков, работая над книгами «Киевской Русь» и «Культура Киевской Руси», поинтересовался у своего коллеги: «Вы же партийный, посоветуйте, вы должны знать, какая концепция понравится Ему (Сталину)».

Использовав термин «Киевская Русь» Греков посчитал необходимым объяснить его смысл: «В своей работе, я имею дело с Киевской Русью не в узко-территориальном смысле этого термина (Украина), а именно в том широком смысле «империи Рюриковичей», соответствующем западноевропейской империи Карла Великого, – включающей в себя огромную территорию, на которой впоследствии образовалось несколько самостоятельных государственных единиц».

Государство до Рюрика

Официальная отечественная историография говорит, что государственность на Руси возникла в 862 году после прихода к власти династии Рюриковичей. Однако, к примеру, политолог Сергей Черняховский утверждает, что начало русской государственности следует отодвинуть, по крайней мере, на 200 лет вглубь истории.

Он обращает внимание на то, что в византийских источниках при описании жизни русов отразились явные признаки их государственного устройства: наличие письменности, иерархия знати, административное деление земель, упоминаются также мелкие князья, над которыми стояли «цари».

И все-таки несмотря на то, что Киевская Русь объединила под своей властью обширные территории, населенные восточнославянскими, финно-угорскими и балтскими племенами, многие историки склоняются к тому, что в дохристианский период полноценным государством ее назвать нельзя, так как там отсутствовали классовые структуры и не было централизованной власти. С другой стороны, это была не монархия, не деспотия, не республика, больше всего, согласно историкам, это было похоже на некое корпоративное управление.

Известно, что древние русские жили в родовых поселениях, занимались ремеслом, охотой, рыболовством, торговлей, земледелием, скотоводством. Арабский путешественник Ибн Фадлан в 928 году описывал, что русские строили большие дома, в которых проживало по 30-50 человек.

«Археологические памятники восточных славян воссоздают общество без каких-либо явственных следов имущественного расслоения. В самых разных регионах лесостепной полосы нет возможности указать такие, которые по своему архитектурному облику и по содержанию найденного в них бытового и хозяйственного инвентаря выделялись бы богатством», – подчеркивал историк Иван Ляпушкин.

Российский археолог Валентин Седов отмечает, что появление экономического неравенства на основании существующих археологических данных установить пока невозможно. «Кажется, нет отчетливых следов имущественной дифференциации славянского общества и в могильных памятниках 6-8 веков», – заключает ученый.

Историки делают вывод, что накопление богатств и передача их по наследству в древнерусском обществе не являлись самоцелью, это видимо не было ни нравственной ценностью, ни жизненной необходимостью. Более того, накопительство явно не приветствовалось и даже порицалось.

К примеру, в одном из договоров русов с Византийским императором есть фрагмент клятвы киевского князя Святослава, рассказывающий о том, что будет в случае нарушения обязательств: «пусть будем мы золотые, как золото это» (имеется в виду золотая дощечка-подставка византийского писца). Это лишний раз показывает презренное отношение русов к золотому тельцу.

Более корректное определение политического устройства додинастической Киевской Руси – это вечевое общество, где князь находился в полной зависимости от народного собрания. Вече могло утвердить передачу власти князя по наследству, а могло и переизбрать его. Историк Игорь Фроянов отмечал, что «древнерусский князь – это не император и даже не монарх, ибо над ним стояло вече, или народное собрание, которому он был подотчетен».

Первые киевские князья

В «Повести временных лет» рассказывается о том, как живший на днепровских «горах» Кий вместе с братьями Щеком, Хоривом и сестрой Лыбедью построил на правом берегу Днепра город, названный позднее в честь основателя Киевом. Кий, согласно летописи, он и был первым киевским князем. Однако современные авторы больше склоняются к тому, что история об основании города является этимологическим мифом, призванным объяснить названия киевских местностей.

Так, широкую известность получила гипотеза американо-украинского востоковеда Омельяна Прицака, который считал, что возникновение Киева связано с хазарами, а Кий как личность тождественен гипотетическому хазарскому визирю Куйе.

В конце IX века на исторической сцене Киева появляются не менее легендарные князья – Аскольд и Дир. Считается, что они были членами варяжской дружины Рюрика, которые позднее стали правителями стольного града, приняли христианство и заложили основы древнерусской государственности. Но и здесь существует немало вопросов.

В Устюжском летописном своде сказано, что Аскольд и Дир были «ни племени княжа, ни боярска, и не даст им Рюрик ни града, ни села». Историки считают, что их стремление отправиться в Киев стимулировалось желанием получить земли и княжеский титул. По мнению историка Юрия Бегунова, Аскольд и Дир, предав Рюрика, превратились в хазарских вассалов.

Летописец Нестор пишет, что войска Аскольда и Дира в 866 году совершили поход на Византию и подвергли разграблению окрестности Царьграда. Однако академик Алексей Шахматов утверждал, что в более древних летописях, повествующих о походе на Царьград нет упоминания об Аскольде и Дире, ничего не говорится о них ни в византийских, ни в арабских источниках. «Их имена вставили позднее», – считал ученый.

Некоторые исследователи предполагают, что Аскольд и Дир правили в Киеве в разное время. Другие выдвигают версию, что что Аскольд и Дир это одно и тоже лицо. Согласно такому предположению, в древнескандинавском варианте написания имени «Haskuldr» последние две буквы «d» и «r» могли быть выделены в отдельно слово, а со временем превратиться в самостоятельную личность.

Если ознакомиться с византийскими источниками, то можно увидеть, что при осаде Царьграда летописец говорит только об одном военачальнике, правда, не называя его имени.
Историк Борис Рыбаков разъяснял: «Личность князя Дира нам не понятна. Чувствуется, что его имя искусственно присоединено к Аскольду, потому что при описании их совместных действий, грамматическая форма дает нам одиночное, а не двойное число, как это должно было бы быть при описании совместных действий двоих лиц».

Киевская Русь и Хазария

Хазарский каганат считается могущественным государством, под контролем которого оказалисьважнейшие торговые пути из Европы в Азию. +В годы расцвета (в начале VIII века) территория Хазарского каганата простиралась от Черного до Каспийского моря, захватывая в том числе и нижнее Поднепровье.

Хазары совершали регулярные набеги на славянские земли, подвергая их разграблению. По свидетельству средневекового путешественника Ибрагима ибн Якуба, они добывали не только воск, меха и лошадей, но главным образом военнопленных для продажи в рабство, а также юношей, девушек и детей. Другими словами, земли Южной Руси фактически попали в хазарскую кабалу.

Может государство хазар искали не на том месте? Публицист Александр Полюх пробует разобраться в этом вопросе. В своих исследованиях он ориентируется на генетику, в частности, на положение, согласно которому группа крови соответствует образу жизни народа и определяет этнос.

Он отмечает, что согласно данным генетики, русские и белорусы, как и большинство европейцев более чем на 90% имеют группу крови I (О), а этнические украинцы на 40% носители группы III (В). Это служит признаком народов, ведших кочевой образ жизни (сюда он относит и хазар), у которых группа крови III (В) приближается к 100% популяции.

Эти выводы во многом подкрепляются археологическими находками академика РАН Валентина Янина, который подтверждал, что Киев к моменту его захвата новгородцами (IX век) не был славянским городом, о этом также свидетельствуют и «берестяные грамоты».
По словам Полюха, подозрительно совпадают по срокам завоевание Киева новгородцами и месть хазарам, осуществленная Вещим Олегом. Возможно это было одно и тоже событие? Тут он делает громкое заключение: «Киев – возможная столица Хазарского каганата, а этнические украинцы – непосредственные потомки хазар».

Несмотря на всю парадоксальность выводов, возможно, они не столь оторваны от реальности. Ведь в целом ряде источников IX века правитель русов назывался не князем, а каганом (хаканом). Наиболее раннее сообщение об этом относится к 839 году, когда, согласно древнерусским летописям, в Киев еще не пришли дружинники Рюрика.

Николай Второй (1894 - 1917) Из-за давки, случившейся во время его коронации, погибло множество людей. Так к добрейшему человеколюбцу Николаю прикрепилось имя «Кровавый». В 1898 году Николай Второй, заботясь о мире во всем мире, издал манифест, где призвал все страны миру полностью разоружиться. После этого в Гааге собралась специальная комиссия, для выработки ряда мер, способных в дальнейшем предотвратить кровавые столкновения стран и народов. Но миролюбивому императору пришлось воевать. Сначала в Первой мировой войне, затем грянул большевистский переворот, в результате которого монарха свергли, а затем вместе с семьей расстреляли в Екатеринбурге. Православная церковь причислила Николая Романова и всю его семью к лику святых.

Рюрик (862-879)

Новгородский князь, прозванный Варяжским, так как призван был княжить новгородцами из-за Варяжского моря. является основателем династии Рюриковичей. Был женат на женщине по имени Эфанда, в браке с которой у него имелся сын по имени Игорь. Также воспитывал дочь и пасынка Аскольда. После того, как два его брата умерли, стал единоличным правителем страны. Все окрестные селенья и посады он отдал в управление своим приближенным, где те имели право самостоятельно творить суд. Приблизительно в это время Аскольд и Дир, два брата, которые никак не были связаны с Рюриком родственными связями, заняли город Киев и стали править полянами.

Олег (879 - 912)

Киевский князь, прозванный Вещим. Будучи родственником князя Рюрика, являлся опекуном его сына Игоря. Согласно легенде, погиб, ужаленный в ногу змеей. Князь Олег прославился своим умом и воинской доблестью. С огромным по тем временам войском князь пошел вдоль Днепра. По дороге он покорил Смоленск, затем Любеч, а затем взял Киев, сделав его столицей. Аскольда и Дира убили, а полянам Олег показал маленького сына Рюрика - Игоря как их князя. Ходил военным походом в Грецию и блистательной победой обеспечил русским льготные права на свободную торговлю в Константинополе.

Игорь (912 - 945)

Следуя примеру князя Олега, Игорь Рюрикович покорил все соседние племена и заставлял их платить дань, успешно отражал набеги печенегов и также предпринял поход в Грецию, который, правда, оказался не настолько успешным, как поход князя Олега. В итоге Игорь был убит соседними покоренными племенами древлян за свою неуемную жадность в поборах.

Ольга (945 - 957)

Ольга была женой князя Игоря. Она, согласно обычаям того времени, весьма жестоко отомстила древлянам за убийство своего мужа, а также покорила главный город древлян - Коростень. Ольга отличалась очень хорошими способностями к правлению, а также блестящим, острым умом. Уже на закате своей жизни, в Константинополе приняла христианство, за что впоследствии была причислена к лику святых и названа Равноапостольной.

Святослав Игоревич (после 964 - весна 972)

Сын князя Игоря и княгини Ольги, которая после смерти мужа взяла бразды правления в свои руки, пока ее сын подрастал, обучаясь премудростям военного искусства. Ему удалось в 967 году разбить армию болгарского царя, что весьма встревожило императора Византии Иоанна, который, находясь в сговоре с печенегами, уговорил их напасть на Киев. В 970 году вместе с болгарами и венграми, уже после смерти княгини Ольги, Святослав отправился в поход на Византию. Силы были не равны, и Святослав вынужден был подписать мирный договор с империей. После своего возвращения в Киев его зверски убили печенеги, а затем череп Святослава украсили золотом и смастерили из него чашу для пирогов.

Ярополк Святославович (972 - 978 или 980)

После смерти своего отца, князя Святослава Игоревич, сделал попытку объединить Русь под своей властью, победив своих братьев: Олега Древлянского и Владимира Новгородского, вынудив их покинуть страну, а затем присоединил их земли к Киевскому княжеству. Ему удалось заключить новый договор с Византийской империей, а также привлечь к себе на службу орду печенежского хана Илдеи. Пытался наладить дипломатические отношения с Римом. При нем, как свидетельствует Иоакимовская рукопись, христианам было дано очень много свободы на Руси, что вызвало неудовольствие язычников. Владимир Новгородский сразу же воспользовался этим неудовольствием и, договорившись с варягами, заново захватил себе Новгород, затем - Полоцк, а затем - осадил Киев. Ярополк вынужден был спасаться бегством в Родень. Он попытался заключить с братом мир, для чего отправился в Киев, где и был варягами. Летописи характеризуют этого князя как миролюбивого и кроткого правителя.

Владимир Святославович (978 или 980 - 1015)

Владимир был младшим сыном князя Святослава. Он был Новгородским князем с 968 года. Стал князем Киевским в 980 году. Отличался весьма воинственным нравом, что позволило ему покорить радимичей, вятичей и ятвягов. Также Владимир вел войны с печенегами, с Волжской Болгарией, с Византийской империей и Польшей. Именно во времена правления князя Владимира на Руси были сооружены оборонительные сооружения на рубежах рек: Десна, Трубеж, Осётр, Сула и других. Про свой стольный град Владимир также не забывал. Именно при нем Киев был заново застроен каменными зданиями. Но прославился и остался в истории Владимир Святославович благодаря тому, что в 988 - 989гг. сделал христианство государственной религией Киевской Руси, что сразу усилило авторитет страны на международной арене. При нем государство Киевской Руси вступило в период своего величайшего расцвета. Князь Владимир Святославович стал былинным персонажем, в которых он именуется не иначе как «Владимиром Красное Солнышко». Канонизирован русской православной церковью, назван Равноапостольным князем.

Святополк Владимирович (1015 - 1019)

Владимир Святославович еще при жизни разделил свои земли между сыновьями: Святополком, Изяславом, Ярославом, Мстиславом, Святославом, Борисом и Глебом. После того, как князь Владимир скончался, Святополк Владимирович занял Киев и решил избавиться от братьев-конкурентов. Он отдал приказ убить Глеба, Бориса и Святослава. Однако это не помогло ему утвердиться на троне. В скором времени его самого изгнал из Киева князь Новгородский Ярослав. Тогда Святополк обратился за помощью к своему тестю - королю Польши Болеславу. При поддержке польского короля Святополк вновь овладел Киевом, но вскорости обстоятельства сложились так, что он вновь вынужден был бежать из столицы. По дороге князь Святополк покончил с собой. Этот князь в народе был прозван Окаянным за то, что лишил жизни родных братьев.

Ярослав Владимирович Мудрый (1019 - 1054)

Ярославу Владимировичу после смерти Мстислава Тьмутараканьского и после изгнания Свято полка сделался единоличным властелином русской земли. Ярослав отличался острым умом, за что, собственно, и получил свое прозвище - Мудрый. Он старался заботиться о нуждах своего народа, построил города Ярославль и Юрьев. Также он строил церкви (святой Софьи в Киеве и Новгороде), понимая всю важность распространения и утверждения новой веры. Именно издал первый на Руси свод законов под названием «Русская правда». Наделы русской земли он разделил между своими сыновьями: Изяславом, Святославом, Всеволодом, Игорем и Вячеславом, завещая им жить между собой в мире.

Изяслав Ярославич Первый (1054 - 1078)

Изяслав был старшим сыном Ярослава Мудрого. После смерти отца к нему и перешел престол Киевской Руси. Но после его похода на половцев, который закончился неудачей, его прогнали сами киевляне. Тогда великим князем стал его брат Святослав. Только после смерти Святослава, Изяслав снова вернулся в стольный град Киев. Всеволод Первый (1078 - 1093) Пожалуй, что князь Всеволод вполне мог быть полезным правителем, благодаря своему миролюбивому нраву, набожности и правдивости. Будучи сам образованным человеком, зная пять языков, он активно способствовал просвещению в своем княжестве. Но, увы. Постоянные, непрекращающиеся набеги половцев, мор, голод не благоприятствовали правлению этого князя. На престоле он держался благодаря усилиям своего сына Владимира, которого впоследствии назовут Мономахом.

Святополк Второй (1093 - 1113)

Святополк был сыном Изяслава Первого. Именно он унаследовал Киевский престол после Всеволода Первого. Сей князь отличался редкой бесхребетностью, отчего ему и не удалось успокоить междоусобные трения между князьями за власть в городах. В 1097 в городе Любиче состоялся съезд князей, на котором каждый правитель, целуя крест, обязывался владеть лишь отцовской землей. Но этому зыбкому мирному договору не было дано воплотиться в жизнь. Князь Давыд Игоревич ослепил князя Василька. Тогда князья, на новом съезде (1100) лишили князя Давыда права владения Волынью. Затем в 1103 князья единогласно приняли предложение Владимира Мономаха о совместном походе на половцев, что и было проделано. Поход закончился победой русских в 1111 году.

Владимир Мономах (1113 - 1125)

Не взирая на право старшинства Святославичей, когда князь Святополк Второй умер, князем Киевским был избран Владимир Мономах, желающий объединения русской земли. Великий князь Владимир Мономах был храбр, неутомим и выгодно отличался от остальных своими замечательными умственными способностями. Ему удалось смирить князей кротостью, а с половцами он воевал успешно. Владимир Монома- яркий пример служения князя не своим личным амбициям, а своему народу, что он и завещал своим детям.

Мстислав Первый (1125 - 1132)

Сын Владимира Мономаха Мстислав Первый очень походил на своего легендарного отца, демонстрируя те же замечательные качества правителя. Все непокорные князья оказывали ему уважение, боясь прогневить великого князя и разделить участь половецких князей, которых Мстислав изгнал в Грецию за неповиновение, а на их место отправил княжить своего сына.

Ярополк (1132 - 1139)

Ярополк был сыном Владимира Мономаха и, соответственно, братом Мстислава Первого. Во время своего правления ему пришла в голову мысль передать престол не своему брату Вячеславу, а племяннику, что вызвало смуту в стране. Именно из-за этих раздоров Мономаховичи и потеряли престол Киевский, который заняли потомки Олега Святославовича, то есть, Олеговичи.

Всеволод Второй (1139 - 1146)

Став Великим князем, Всеволод Второй возжелал закрепить престол Киевский за своим родом. По этой причине он передал трон Игорю Олеговичу, своему брату. Но Игоря не принял народ в качестве князя. Он вынужден был постричься в монахи, но даже монашеское одеяние не оберегло его от гнева народа. Игорь был убит.

Изяслав Второй (1146 - 1154)

Изяслав Второй полюбился киевлянам в большей степени оттого, что своим умом, нравом, приветливостью и храбростью очень напоминал им Владимира Мономаха, деда Изяслава Второго. После того, как Изяслав вступил на Киевский престол, на Руси было нарушено понятие о старшинстве, принятое веками, то есть, к примеру, пока был жив дядя, его племянник не мог быть великим князем. Между Изяславом Вторым и Ростовским князем Юрием Владимировичем началась упорная борьба. Изяслав за жизнь дважды был гоним из Киева, но этому князю все-таки удалось удержать за собой трон до самой своей кончины.

Юрий Долгорукий (1154 - 1157)

Именно кончина Изяслава Второго проложила дорогу к престолу Киевскому Юрию, которого впоследствии народ прозвал Долгоруким. Юрий стал Великим князем, но княжить ему довелось недолго, всего три года, спустя которые он скончался.

Мстислав Второй (1157 - 1169)

После смерти Юрия Долгорукого между князьями, как водится, начались междоусобные распри за Киевский престол, в результате которых Великим князем стал Мстислав Второй Изяславович. Изгнал Мстислава с Киевского престола князь Андрей Юрьевич, прозванный Боголюбским. Перед изгнанием князя Мстислава, Боголюбский буквально разорил Киев.

Андрей Боголюбский (1169 - 1174)

Первое, что сделал Андрей Боголюбский, став Великим князем, это перенес столицу из Киева во Владимир. Правил Русью самодержавно, без дружин и веча, преследовал всех недовольных таким положением дела бор, но, в конце концов, был ими же и убит в результате заговора.

Всеволод Третий (1176 - 1212)

Смерть Андрея Боголюбского вызвала усобицы между городами древними (Суздаль, Ростов) и новыми (Переславль, Владимир). Результатом этих противостояний во Владимире стал княжить брат Андрея Боголюбского Всеволод Третий, прозванный Большое Гнездо. Не смотря на то, что этот князь не правил и не жил в Киеве, тем не менее, он именовался Великим князем и первым заставил присягнуть на верность не только себе, а и своим детям.

Константин Первый (1212 - 1219)

Титул Великого князя Всеволод Третий, вопреки ожиданиям, передал не своему старшему сыну Константину, а Юрию, в результате чего возникли усобицы. Решение отца об утверждении Великим князем Юрия поддержали и третий сын Всеволода Большое Гнездо - Ярослав. А Константина в его притязаниях на трон поддержал Мстислав Удалой. Они вместе победили в Липецкой битве (1216) и Константин все-таки стал великим князем. Только после его смерти, престол перешел к Юрию.

Юрий Второй (1219 - 1238)

Юрий успешно воевал с волжскими болгарами и мордвой. На Волге, на самой границе русских владений, князь Юрий построил Нижний Новгород. Именно во время его княжения на Руси появились монголо-татары, которые в 1224 году в битве при Калке разбили вначале половцев, а затем и войска русских князей, которые пришли поддержать половцев. После этой битвы монголы ушли, но спустя тринадцать лет вернулись под предводительством хана Батыя. Полчища монголов разорили суздальское и рязанское княжества, а также, в битве при Сити разбили войско и Великого князя Юрия Второго. В этой битве Юрий и погиб. Два года после его смерти орды монголов грабили юг Руси и Киев, после чего все русские князья вынуждены были признать, что отныне они все и их земли находятся под властью татарского ига. Монголы на Волге сделали столицей орды город Сарай.

Ярослав Второй (1238 - 1252)

Хан Золотой Орды назначил Великим князем новгородского князя Ярослава Всеволодовича. Этот князь во время своего правления занимался тем, что восстанавливал разоренную монгольским войском Русь.

Александр Невский (1252 - 1263)

Будучи вначале Новгородским князем, Александр Ярославович в 1240 году разбил шведов на реке Неве, за что, собственно и был назван Невским. Затем, спустя два года, он разбил немцев в знаменитом Ледовом побоище. Помимо всего прочего, Александр весьма успешно воевал с чудью и Литвой. От Орды он получил ярлык на Великое княжение и стал для всего русского народа великим заступником, так как четырежды ездил в Золотую Орду с богатыми дарами и поклонами. был впоследствии причислен к лику святых.

Ярослав Третий (1264 - 1272)

После того, как Александр Невский скончался, за титул Великого князя начали бороться два его брата: Василий и Ярослав, но хан Золотой Орды принял решение отдать ярлык на княжение Ярославу. Тем не менее, Ярославу не удалось поладить с новгородцами, он предательски призывал на собственный народ даже татар. Примирил князя Ярослава Третьего с народом митрополит, после чего князь вновь присягнул на кресте править честно и справедливо.

Василий Первый (1272 - 1276)

Василий Первый был костромским князем, однако претендовал на престол Новгорода, где княжил сын Александра Невского - Дмитрий. И в скором времени Василий Первый достиг своей цели, чем укрепил свое княжество, до этого ослабленное разделением на уделы.

Дмитрий Первый (1276 - 1294)

Все правление Дмитрия Первого протекало в сплошной борьбе за права великокняжения с братом его Андреем Александровичем. Андрея Александровича поддерживали татарские полки, от которых Дмитрию удавалось спасаться трижды. После третьего своего побега Дмитрий все же решился попросить Андрея о мире и, таким образом, получил право на Переславское княжение.

Андрей Второй (1294 - 1304)

Андрей Второй вел политику расширения своего княжества путем вооруженного захвата других княжеств. В частности, он претендовал на княжество в Переславле, отчего возникли междоусобицы с Тверью и Москвой, которые даже после смерти Андрея Второго не были прекращены.

Михаил Святой (1304 - 1319)

Тверской князь Михаил Ярославович, заплатив большую дань хану, получил от Орды ярлык на великокняжение, обойдя при этом Московского князя Юрия Даниловича. Но затем, пока Михаил вел войну с Новгородом, Юрий, сговорившись с послом Орды Кавгадыем, оклеветали Михаила перед ханом. В результате чего, хан вызвал Михаила в Орду, где он был жестоко убит.

Юрий Третий (1320 - 1326)

Юрий Третий, женился на дочери хана Кончаке, которая в православии взяла имя Агафья. Именно в ее преждевременной смерти коварно обвинил Юрий Михаила Ярославовича Тверского, за что того и постигла несправедливая и жестокая смерть от рук Ордынского хана. Так Юрий получил ярлык на княжение, но на престол также претендовал и сын убитого Михаила - Дмитрий. В результате, Дмитрий при первой же встрече убил Юрия, отомстив за смерть отца.

Дмитрий Второй (1326)

За убийство Юрия Третьего, был приговорен к смерти Ордынским ханом за самоуправство.

Александр Тверской (1326 - 1338)

Родной брат Дмитрия Второго - Александр - получил от хана ярлык на престол Великняжеский. Князь Александр Тверской отличался справедливостью и добротой, но он буквально погубил себя, позволив тверичам убить Щелкана, ненавидимого всеми ханского посла. Хан выслал против Александра 50-тысячное войско. Князь вынужден был спасаться бегством сначала во Псков, а затем в Литву. Только через 10 лет Александр получил прощение хана и смог вернуться, но, при этом, он не поладил с князем Московским - Иваном Калитой - после чего Калита оклеветал Александра Тверского перед ханом. Хан срочно вызвал А. Тверского к себе в Орду, где его и казнил.

Иоанн Первый Калита (1320 - 1341)

Иоанн Данилович, прозванный за скупость «Калитою» (Калита - кошелек) был весьма осторожен и хитер. При поддержке татар он опустошил Тверское княжество. Именно он взял на себя ответственность принимать дань для татар со всей Руси, что способствовало и его личному обогащению. На эти деньги Иоанн скупал целые города у удельных князей. Стараниями Калиты также митрополия была перенесена из Владимира в Москву в 1326 году. Заложил в Москве Успенский собор. Со времен Иоанна Калиты Москва становится местом постоянного пребывания митрополита всея Руси и становится российским центром.

Симеон Гордый (1341 - 1353)

Хан отдал Симеону Иоанновичу не только ярлык на Великокняжение, а и повелел всем остальным князьям подчиняться только ему, так Симеон стал величаться князем всея Руси. Умер князь, не оставив наследника от моровой язвы.

Иоанн Второй (1353 - 1359)

Брат Симеона Гордого. Обладал кротким и миролюбивым нравом, он во всех делах слушался советов митрополита Алексея, а митрополит Алексей, в свою очередь, пользовался большим уважением в Орде. Во время правления этого князя отношения между татарами и Москвой значительно улучшились.

Дмитрий Третий Донской (1363 - 1389)

После смерти Иоанна Второго, сын его Дмитрий был еще мал, потому ярлык на великокняжение хан отдал суздальскому князю Дмитрию Константиновичу (1359 - 1363). Однако, московским боярам была выгодна политика усиления московского князя, и им удалось добиться великокняжения для Дмитрия Иоанновича. Суздальский князь вынужден был покориться и вместе с остальными князьями северо-восточной Руси присягнул Дмитрию Иоанновичу. Изменилось также и отношение Руси с татарами. Из-за междоусобиц в самой орде, Дмитрий и остальные князья воспользовались возможностью не платить привычный уже оброк. Тогда хан Мамай вступил в союз с литовским князем Ягеллом и двинулся большой ратью на Русь. Дмитрий с другими князями встретили войско Мамая на Куликовом поле, (рядом с р. Дон) и ценой огромных потерь восьмого сентября 1380 года Русь одержала победу над войском Мамая и Ягелла. За эту победу и прозвали Дмитрия Иоанновича Донским. Он до конца жизни заботился об усилении Москвы.

Василий Первый (1389 - 1425)

Василий вступил на княжеский престол, уже имея опыт правления, так как еще при жизни отца разделял с ним княжение. Расширял Московское княжество. Отказывался платить дань татарам. В 1395 г. хан Тимур грозил Руси вторжением, но напал на Москву не он, а Едигей, татарский мурза (1408). Но он снял осаду с Москвы, получив откуп в размере 3000 рублей. При Василии Первом границей с литовским княжеством была назначена река Угра.

Василий Второй (Темный) (1425 - 1462)

Юрий Дмитриевич Галицкий решил воспользоваться несовершеннолетием князя Василия и заявил свои права на великокняжеский престол, но хан решил спор в пользу малолетнего Василия Второго, чему изрядно способствовал московский боярин Василий Всеволожский, надеясь в будущем выдать свою дочь за Василия, но этим ожиданиям не суждено было сбыться. Тогда он уехал из Москвы и оказал содействие Юрию Дмитриевичу, и вскоре тот овладел престолом, на котором и умер в 1434 году. Его сын Василий Косой стал претендовать на престол, но все князья Руси восстали против этого. Василий Второй пленил Василия Косого и ослепил. Тогда брат Василия Косого Дмитрий Шемяка пленил Василия Второго и также ослепил его, после чего занял престол Москвы. Но вскоре его вынудили отдать престол Василию Второму. При Василии Втором все митрополиты на Руси стали набираться из русских, а не из греков, как ранее. Причиной тому стало принятие флорентийской унии в 1439 г. митрополитом Исидором, который был из греков. За это Василий Второй отдал приказ взять митрополита Исидора под стражу и вместо него назначил рязанского епископа Иоанна.

Иоанн Третий (1462 -1505)

При нем начало свое формирование ядро государственного аппарата и, как следствие - государства Руси. Он присоединил к Московскому княжеству Ярославль, Пермь, Вятку, Тверь, Новгород. В 1480-ом году он сверг татаро-монгольское иго (Стояние на Угре). В 1497-ом году был составлен «Судебник». Иоанн Третий развернул в Москве большое строительство, укрепил международное положение Руси. Именно при нем зародился титул «Князь всея Руси».

Василий Третий (1505 - 1533)

«Последний собиратель русских земель» Василий Третий был сыном Иоанна Третьего и Софьи Палеолог. Отличался весьма неприступным и гордым нравом. Присоединив Псков, уничтожил удельную систему. С Литвой воевал дважды по совету Михаила Глинского, литовского вельможи, которого держал у себя на службе. В 1514-ом отобрал, наконец, Смоленск у литовцев. Воевал с Крымом и Казанью. В итоге ему удалось-таки наказать Казань. Он отозвал из города всю торговлю, повелев отныне торговать на Макарьевской ярмарке, которую затем перенесли в Нижний Новгород. Василий Третий, пожелав жениться на Елене Глинской, развелся со своей женой Соломонией, чем еще больше настроил бояр против себя. От брака с Еленой у Василия Третьего родился сын Иоанн.

Елена Глинская (1533 - 1538)

Была назначена на правление самим Василием Третьим до совершеннолетия их сына Иоанна. Елена Глинская, едва вступив на престол, очень сурово расправилась со всеми мятежными и недовольными боярами, после чего заключила мир с Литвой. Затем она решила дать отпор крымским татарам, что дерзко нападали на русские земли, однако, этим ее планам не дано было осуществиться, так как Елена скоропостижно скончалась.

Иоанн Четвертый (Грозный) (1538 - 1584)

Иоанн Четвертый, князь Всея Руси стал в 1547-ом первым русским царем. С конца сороковых годов правил страной при участии Избранной Рады. Во время его правления начался созыв всех Земских соборов. В 1550-ом был составлен новый Судебник, а также произведены реформы суда и управления (Земская и Губная реформы). покорил в 1552-ом году Казанское ханство, а в 1556-ом - Астраханское. В 1565 для укрепления самодержавия была введена опричнина. При Иоанне Четвертом были налажены торговые связи с Англией в 1553 году, а также открылась первая в Москве типография. С 1558 по 1583 продолжалась Ливонская война за выход к Балтийскому морю. В 1581-ом году началось присоединение Сибири. Вся внутренняя политика страны при царе Иоанне сопровождалась опалами и казнями, за что его в народе и прозвали Грозным. Значительно усилилось закрепощение крестьян.

Федор Иоаннович (1584 - 1598)

Был вторым сыном Иоанна Четвертого. Был весьма болезненным и слабым, не отличался остротой ума. Именно поэтому очень быстро фактическое управление государством перешло в руки боярина Бориса Годунова, шурина царя. Борис Годунов, окружив себя исключительно преданными людьми, стал полновластным правителем. Он строил города, укреплял отношения со странами Западной Европы, построил на Белом море Архангельскую гавань. По приказу и наущению Годунова было утверждено всероссийское самостоятельное патриаршество, а крестьяне окончательно были прикреплены к земле. Именно он в 1591 году приказал убить царевича Дмитрия, который приходился бездетному царю Федору братом, и был его прямым наследником. Спустя 6 лет после этого убийства скончался и сам царь Федор.

Борис Годунов (1598 - 1605)

Сестра Бориса Годунова и супруга покойного царя Федора отреклась от престола. Патриарх Иов рекомендовал сторонникам Годунова собрать Земский собор, на котором царем и избрали Бориса. Годунов, став царем, опасался заговоров со стороны бояр и, вообще, отличался излишней подозрительностью, что закономерно вызвало опалы и ссылки. При этом, боярина Федора Никитича Романова вынудили принять постриг, и он стал иноком Филаретом, а его малолетнего сына Михаила отправили в ссылку на Белоозеро. Но не только бояре озлобились на Бориса Годунова. Трехлетний неурожай и последовавший за ним мор, обрушившийся на Московское царство, заставляли народ усматривать в этом вину царя Б. Годунова. Царь старался, как мог, облегчить участь голодающим. Он увеличил заработки людям, занятым на государственных постройках (например, во время строительства колокольни Ивана Великого), щедро раздавал милостынь, но люди все равно роптали и охотно верили слухам о том, что законный царь Дмитрий вовсе не был убит и скоро займет трон. В разгар приготовлений к борьбе с Лжедмитрием, Борис Годунов внезапно скончался, при этом успев завещать трон своему сыну Федору.

Лжедмитрий (1605 - 1606)

Беглый монах Григорий Отрепьев, которого поддерживали поляки, объявил себя царем Дмитрием, которому чудом удалось спастись от душегубов в Угличе. Он вступил в Россию с несколькими тысячами человек. Ему навстречу выступило войско, но и оно перешло на сторону Лжедмитрия, признав в нем законного царя, после чего Федор Годунов был убит. Лжедмитрий был человеком весьма добродушным, но с острым умом, он с усердием занимался всеми государственными делами, но вызвал неудовольствие духовенства и бояр, от того, что, на их взгляд, недостаточно чтил старые русские обычаи, а многими, так и вовсе пренебрегал. Вместе с Василием Шуйским бояре вступили в заговор против Лжедмитрия, распустили слух о том, что он есть самозванец, а после, ничтоже сумняшеся, убили ненастоящего царя.

Василий Шуйский (1606 - 1610)

Бояре и горожане избрали старого и неискусного Шуйского в цари, при этом, ограничив его власть. В России вновь возникли слухи о спасении Лжедмитрия, в связи с чем начались в государстве новые смуты, усиленные мятежом холопа по имени Иван Болотников и появлением Лжедмитрия Второго в Тушине («тушинский вор»). Польша пошла войной на Москву и разбила русские войска. После этого царя Василия насильно постригли в монахи, и в Россию пришло смутное время междуцарствия, длящееся три года.

Михаил Федорович (1613 - 1645)

Грамоты Троицкой лавры, разосланные по всей России и призывавшие к защите православной веры и отечества, сделали свое дело: князь Дмитрий Пожарский при участии земского старосты нижегородского Козьмы Минина (Сухорокого) собрали большое ополчение и двинулись на Москву, дабы очистить столицу от мятежников и поляков, что и было проделано после мучительных усилий. 21 февраля 1613-го года собралась Великая земская дума, на которой был избран царем Михаил Федорович Романов, который, после долгих отнекиваний, все - таки вступил на престол, где первым делом взялся усмирять и внешних, и внутренних врагов.

Он заключил, так называемый, столбовой договор с Шведским королевством, в 1618-ом подписал с Польшей Деулинский договор, согласно которому в Россию после долгого плена был возвращен Филарет, приходившийся родителем царю. По возвращении, его немедля возвели в сан патриарха. Патриарх Филарет был советником сыну и надежным соправителем. Благодаря им, уже к концу царствования Михаила Федоровича, Россия начала вступать в дружественные отношения с различными западными государствами, практически оправившись от ужаса смутного времени.

Алексей Михайлович (Тишайший) (1645 - 1676)

Царь Алексей считается одним из лучших людей древней России. Он обладал кротким, смиренным нравом, был весьма благочестив. Совершенно не мог выносить ссор, и если они случались, очень страдал и всячески старался примириться с недругом. В первые годы правления его ближайшим советником был его дядька, боярин Морозов. В пятидесятых годах его советником стал патриарх Никон, вздумавший объединить Русь со всем остальным православным миром и повелевший всем отныне креститься на греческий манер - троеперстием, что произвело раскол среди православных на Руси. (Самые знаменитые раскольники - старообрядцы, не желающие отходить от истинной веры и креститься «кукишем», как велел патриарх - боярыня Морозова и протопоп Аввакум).

Во время царствования Алексея Михайловича то и дело в разных городах вспыхивали бунты, которые удавалось подавить, а также решение Малороссии добровольно присоединиться к Московскому государству спровоцировало две войны с Польшей. Но государство выстояло, благодаря единству и сосредоточенности власти. После смерти первой жены, Марии Милославской, в браке с которой у царя родилось два сына (Федор и Иоанн) и множество дочерей, он женился вторично на девице Наталье Нарышкиной, которая родила ему сына Петра.

Федор Алексеевич (1676 - 1682)

Во время правления этого царя был решен окончательно вопрос Малороссии: западная ее часть отошла Турции, а Восток и Запорожье - Москве. Из ссылки возвратили патриарха Никона. А также упразднили местничество - древний боярский обычай учитывать службу предков при занятии государственных и военных должностей. Скончался царь Федор, не оставив наследника.

Иван Алексеевич (1682 - 1689)

Иван Алексеевич вместе с братом Петром Алексеевичем был избран царем благодаря стрелецкому бунту. Но никакого участия в государственных делах, страдающий слабоумием царевич Алексей, не принимал. Он скончался в 1689-ом году во время правления царевны Софьи.

Софья (1682 - 1689)

Софья осталась в истории, как правительница чрезвычайного ума и обладала всеми необходимыми качествами настоящей царицы. Ей удалось успокоить волнения раскольников, обуздать стрельцов, заключить «вечный мир» с Польшей, очень выгодный для России, а также Нерчинский договор с далеким Китаем. Царевна предпринимала походы против крымских татар, но пала жертвой собственного властолюбия. Царевич Петр, однако, разгадав ее планы, заточил сводную сестру в Новодевичий монастырь, где Софья и скончалась в 1704-ом году.

Петр Первый (Великий) (1682 - 1725)

Величайший царь, а с 1721-го первый российский император, государственный, культурный и военный деятель. Произвел в стране революционные реформы: были созданы коллегии, Сенат, органы политического сыска и государственного контроля. Произвел деления в России на губернии, а также подчинил церковь государству. Построил новую столицу - Санкт - Петербург. Основной мечтой Петра была ликвидация отсталости России в развитии по сравнению с европейскими странами. Воспользовавшись западным опытом, неустанно создавал мануфактуры, заводы, верфи.

Для облегчения торговли и за выход в Балтийское море выиграл у Швеции Северную войну, длящуюся 21 год, «прорубив» тем самым «окно в Европу». Построил для России огромный флот. Благодаря его стараниям в России была открыта Академия Наук и принята гражданская азбука. Все реформы проводились жесточайшими методами и вызвали в стране множественные восстания (Стрелецкое в 1698, Астраханское с 1705 по 1706, Булавинское с 1707 по 1709), которые, впрочем, так же беспощадно и подавлялись.

Екатерина Первая (1725 - 1727)

Петр Первый умер, не оставив завещания. Так, престол перешел к его жене Екатерине. Екатерина прославилась тем, что снарядила Беринга в кругосветное путешествие, а также учредила Верховный тайный совет по наущению друга и соратника ее покойного супруга Петра Великого - князя Меньшикова. Таким образом, Меньшиков сосредоточил в своих руках фактически всю государственную власть. Он уговорил Екатерину наследником престола назначить сына царевича Алексея Петровича, которому еще его отец, Петр Первый, вынес смертный приговор за испытываемое отвращение к реформам - Петра Алексеевича, а также дать согласие на его брак с дочерью Меньшикова Марией. До совершеннолетия Петра Алексеевича правителем России был назначен князь Меньшиков.

Петр Второй (1727 - 1730)

Петр Второй правил недолго. Едва избавившись от властного Меньшикова тут же угодил под влияние Долгоруких, которые, всячески отвлекая императорами забавами от государственных дел, фактически правили страной. Они пожелали женить императора на княжне Е. А. Долгорукой, но Петр Алексеевич внезапно скончался от оспы и свадьба не состоялась.

Анна Иоанновна (1730 - 1740)

Верховным тайным советом было принято решение несколько ограничить самодержавие, потому в качестве императрицы они выбрали Анну Иоанновну, вдовствующую герцогиню Курляндскую, дочь Иоанна Алексеевича. Но она короновалась на российском престоле самодержавной императрицей и, первым делом, вступив в права, уничтожила Верховный тайный совет. Она заменила его Кабинетом и вместо русских вельмож раздала должности немцам Остерну и Миниху, а также курляндцу Бирону. Жестокое и несправедливое правление было впоследствии названо «биронщиной».

Вмешательство России во внутренние дела Польши в 1733 году обошлись стране дорого: завоеванные Петром Первым земли пришлось вернуть Персии. Перед смертью императрица назначила своим наследником сына своей племянницы Анны Леопольдовны, а регентом при младенце определила Бирона. Однако, Бирона свергли в скором времени, и императрицей стала Анна Леопольдовна, чье правление нельзя назвать долгим и славным. Гвардейцы устроили переворот и провозгласили императрицей Елизавету Петровну, дочь Петра Великого.

Елизавета Петровна (1741 - 1761)

Елизавета уничтожила Кабинет, учрежденный Анной Иоанновной, и вернула Сенат. Издала указ об отмене смертной казни в 1744 году. Учредила в 1954-ом году первые в России заемные банки, что стало большим благом для купцов и дворян. По просьбе Ломоносова открыла в Москве первый университет и в 1756 - открыла первый театр. Во время ее правления Россия вела две войны: со Швецией и, так называемую «семилетнюю», в которой принимали участие Пруссия, Австрия и Франция. Благодаря заключенному миру с Швецией, России отошла часть Финляндии. «Семилетней» войне положила конец кончина императрицы Елизаветы.

Петр Третий (1761 - 1762)

Был абсолютно неприспособлен к управлению государством, но нрава был благодушного. Но этот юный император сумел настроить против себя абсолютно все слои русского общества, так как он, в ущерб русским интересам, проявлял тягу ко всему немецкому. Петр Третий, мало того, что в отношении прусского императора Фридриха Второго совершил массу уступок, так еще и армию реформировал по тому же, дорогому его сердцу, прусскому образцу. Издал указы об уничтожении тайной канцелярии и вольном дворянстве, которые, впрочем, не отличались определенностью. В результате переворота из-за своего отношения к императрице, быстро подписал отречение от престола и вскоре скончался.

Екатерина Вторая (1762 - 1796)

Время ее правление было одним из величайших после царствования Петра Первого. Императрица Екатерина правила жестко, подавила крестьянское восстание Пугачева, выиграла две Турецкие войны, результатом которых было признание независимости Крыма Турцией, а также России отошел берег Азовского моря. У России появился Черноморский флот, а в Новороссии началось активное строительство городов. Екатерина Вторая учредила коллегии просвещения и медицины. Открылись кадетские корпуса, а для обучения девиц - Смольный институт. Екатерина Вторая, сама обладая литературными способностями, покровительствовала литературе.

Павел Первый (1796 - 1801)

Не поддерживал преобразований, которые затеяла его мать, императрица Екатерина, в государственной системе. Из достижений его правления следует отметить очень значительное облегчение жизни крепостных крестьян (была введена всего лишь трехдневная барщина), открытие в Дерпте университета, а также появление новых женских институтов.

Александр Первый (Благословенный) (1801 - 1825)

Внук Екатерины Второй, вступая на престол, поклялся управлять страной «по закону и сердцу» своей венценосной бабушки, которая, собственно, и занималась его воспитанием. В самом начале он предпринял целый ряд различных освободительных мер, направленных на разные слои общества, что вызвало несомненное уважение и любовь людей. Но внешние политические проблемы отвлекли Александра от внутренних реформ. Россия а союзе с Австрией была вынуждена бороться против Наполеона, войска русских были разбиты при Аустерлице.

Наполеон вынудил Россию отказаться от торговли с Англией. В итоге в 1812 году Наполеон все-таки, нарушив договор с Россией, пошел войной на страну. И в том же, 1812-ом году российские войска разгромили армию Наполеона. Александр Первый учредил государственный совет в 1800 году, министерства и кабинет министров. В Петербурге, Казани и Харькове открыл университеты, а также множество институтов и гимназий, Царскосельский лицей. Значительно облегчил жизнь крестьян.

Николай Первый (1825 - 1855)

Продолжил политику улучшения крестьянской жизни. Основал в Киеве институт Святого Владимира. Издал 45-томный полный сборник законов Российской империи. При Николае Первом в 1839-ом году произошло воссоединение униатов с православием. Это воссоединение было следствием подавления восстания в Польше и полное уничтожение польской конституции. Велась война с турками, которые угнетали Грецию, в результате победы России, Греция получила независимость. После разрыва отношений с Турцией, на сторону которой встали Англия, Сардиния и Франция, России пришлось включиться в новую борьбу.

Император внезапно умер во время обороны Севастополя. Во время правления Николая Первого были построены Николаевская и Царскосельская железные дороги, жили и творили великие русские писатели и поэты: Лермонтов, Пушкин, Крылов, Грибоедов, Белинский, Жуковский, Гоголь, Карамзин.

Александр Второй (Освободитель) (1855 - 1881)

Турецкую войну пришлось заканчивать уже Александру Второму. Парижский мир был заключен на очень невыгодных для России условиях. В 1858 году, согласно договору с Китаем, Россия приобрела себе Приамурскй край, а позже - Усурийск. В 1864-ом году Кавказ окончательно вошел в состав России. Самым важнейшим государственным преобразованием Александра Второго было решение освободить крестьян. Погиб от руки убийцы в 1881-ом году.