Афина, дочь зевса, богиня мудрости и победоносной войны, защитница справедливости. Самые интересные факты об афине
Ударить топором по его голове. Гефест повиновался. Он рассек голову громовержца,
и оттуда вышла Афина в полной одежде воина с копьем в руке- и железным
шлемом на голове. Прекрасная и величественная, она стояла перед изумленным
Зевсом, глаза ее светились мудростью.
Стала Афина защитницей городов,
стен и крепостей, один город был назван в ее честь - Афины. Она дала людям
знания и ремесла, многие искусства (изобрела флейту и научила людей играть
на ней) научила их делать колесницы и кроить корабли, обучала девушек рукоделию
и ткачеству. Она покровительствовала только справедливым войнам, даровала
людям законы, учредила государство, ареопаг. Ее прозвище Паллада происходит
от побежденного ею гиганта Палланта
.
В Троянской войне
она сражается на стороне греков; покровительствует
знаменитым героям Греции:
аргонавтам ,
Гераклу
,
Одиссею
,
Ахиллу
,
Персею
.
Когда Персей победил горгону Медузу,
ее голову он подарил Афине, и та украсила ею свой щит - эгиду .
В главном святилище Афин, Парфеноне, находилась огромная статуя покровительницы
города, покрытая слоновой костью и золотом, в этом же храме жила огромная
священная змея, принадлежавшая Афине. Другая статуя находилась перед входом
в Парфенон. Когда мореходы приближались к Афинам, блеск копья этой статуи
был виден издалека. Афина имела священное дерево - оливу ,
когда устраивались в ее честь праздники (панрфинеи), победителям состязаний
подавали амфоры с оливковым маслом. Обычай награждать победителей кубками
существует и по сей день. Кроме священного дерева и священной змеи
Афина имела еще священное животное - сову. Сова является символом мудрости,
как и сама богиня Афина. Гомер посвятил Афине такой гимн:
Славить Палладу-Афину, оплот городов,
начинаю,
Страшную. Любит она, как и Арес ,
военное дело,
Яростный воинов крик, городов разрушенье
и войны.
Ею хранится народ, на сраженье ль идёт,
из сраженья ль.
Славься, богиня! Пошли благо действие нам
и удачу!
в греческой мифологии Афина богиня мудрости и справедливой войны. Догреческое
происхождение образа Афины не позволяет раскрыть этимологию имени богини,
исходя из данных только греческого языка. Миф о рождении Афины от Зевса
и Метиды («мудрости», греч. metis, «мысль», «размышление») позднего происхождения
- периода оформления классической олимпийской мифологии. Зевс, зная от
Геи и Урана о том, что
его сын от Метиды лишит его власти, проглотил свою беременную супругу
и затем при помощи Гефеста (или Прометея), расколовшего
ему голову топором, сам произвёл на свет Афину, которая появилась из его
головы в полном боевом вооружении и с воинственным кличем. Поскольку это
событие произошло будто бы у озера (или реки) Тритон в Ливии, Афина получила
прозвище Тритониды или Тритогенеи. Рождение Афины изображено в этом мифе
с позиций героической мифологии периода патриархата, в которой особенно
выделялось мужское организующее начало. Афина является как бы непосредственным
продолжением Зевса, исполнительницей его замыслов и воли. Она - мысль Зевса,
осуществлённая в действии. Постепенно материнство Метиды принимает всё
более отвлечённый и даже символический характер, так что Афина считается
порождением одного Зевса и принимает на себя функции божества мудрости,
так же как Зевс воспринял их от Метиды.
Афина - одна из главнейших фигур не только олимпийской мифологии, по
своей значимости она равна Зевсу и иногда даже превосходит его, коренясь
в древнейшем периоде развития греческой мифологии - матриархате. Силой
и мудростью она равна Зевсу. Ей воздаются почести вслед за Зевсом и место
её - ближайшее к Зевсу Наряду с новыми функциями богини военной мощи,
Афина сохранила свою матриархальную независимость, проявлявшуюся в понимании
её как девы и защитницы целомудрия. На древнее зооморфическое прошлое богини
указывают её атрибуты - змея
и
сова .
Гомер называет Афину
«совоокой» - «пестровидной змеей». Афина -покровительница змей;
в храме в Афинах, по сообщению Геродота, обитала огромная змея -
страж акрополя, посвящённая богине. Истоки мудрости А. в её хтоническом
прошлом восходят к образу богини со змеями крито-микенского периода. Сова
и змея охраняли дворец Минотавра на Крите, и изображение богини со щитом
микенского времени - прообраз олимпийской А. Среди непременных атрибутов
Афины- эгида - щит из козьей шкуры с головой змеевласой Медузы, который
обладает огромной магической силой, устрашает богов и людей (Hom. Il. II
446- 449).
Многочисленны сведения о космических чертах образа А. Её рождение сопровождается
золотым дождём (Pind. 01. VII 62-70), она хранит молнии Зевса (Aeschyl.
Eum. 827). Её изображение, т. н. палладий, упало с неба (отсюда А. Паллада).
По Геродоту (IV 180), А.- дочь Посейдона и нимфы Тритониды. Отождествлялась
Афина с дочерьми Кекропа - Пандросой («всевлажной») и Аглаврой («cветовоздушной»),
или Агравлой («полебороздной»). Священным деревом А. была маслина. Маслины
А. считались «деревьями судьбы» (Plin. Nat. hist. XVI 199), и сама А. мыслилась
как судьба и Великая богиня-мать, которая известна в архаической мифологии
как родительница и губительница всего живого (ср. рассуждение Апулея о
Минерве кекропической и её ипостасях, Met. XI 5).
Мощная,
страшная, совоокая богиня архаики, обладательница эгиды, А. в период героической
мифологии направляет свою силу на борьбу с титанами (Hyg. Fab. 150) и гигантами.
Вместе с Гераклом А. убивает одного из гигантов, на другого она наваливает
остров Сицилия, с третьего сдирает кожу и покрывает ею своё тело во время
сражения (Apollod. I 6, 1-2). Она - убийца горгоны Медузы и носит имя «горгоноубийцы»
(Eur. Ion. 989-991, 1476). А. требует к себе священной почтительности,
ни один смертный не может её увидеть. Известен миф о том, как она лишила
зрения юного Тиресия (сына своей любимицы Харикло), когда тот случайно
увидел её омовение. Лишив юношу зрения, Афина вместе с тем наделила его
пророческим даром (Apollod. Ill 6, 7; Callim. Hymn. V 75-84). Велик был
ее гнев на Арахну, посмевшую поставить под сомнение благочестие богов.
Классическая А. наделена идейно-организующими функциями: она покровительствует
героям, защищает общественный порядок и т. п. Она ставит на царство Кадма,
помогает Данаю и его дочерям, а также потомку Даная Персею, убившему Медузу
(Apollod. II 4, 2; Ovid. Met. IV 82 след.). Зевс послал А. на помощь Гераклу,
и тот вывел из Эреба пса бога Аида (Hom. II. VIII 362-369). Богиня покровительствует
Тидею и его сыну Диомеду, которых она хотела сделать бессмертными, но отказалась
от этого замысла, увидев дикую жестокость Тидея (Apollod. Ill 6, 8). Любимцем
А. был Одиссей, умный и смелый герой. В поэмах Гомера (особенно «Одиссее»)
ни одно мало-мальски важное событие не обходится без вмешательства А. Она
- главная защитница греков-ахейцев и постоянный враг троянцев, хотя культ
её существовал и в Трое (Hom. II. VI 311). А.- защитница греческих городов
(Афин, Аргоса, Мегары, Спарты и др.), носящая имя «градозащитницы» (Hom.
II. VI 305).
Огромная статуя Афины Промахос
(«передовой боец») с копьём, сияющим на солнце, украшала акрополь в Афинах,
где богине были посвящены храмы Эрехтейон и Парфенон. Главные эпитеты А.,
наделённой гражданскими функциями,- Полиада («городская») и Полиухос («градодержица»).
Памятником прославления мудрой правительницы Афинского государства, учредительницы
ареопага, является трагедия Эсхила «Евмениды».
А. всегда рассматривается в контексте художественного ремесла, искусства,
мастерства. Она помогает гончарам (Hom. Epigr. 14), ткачихам (Hom. Od.
VII 109-110), рукодельницам (Paus. X 30, 1), строителю корабля аргонавтов
(Apoll. Rhod. I 551), вообще рабочему люду (Hes. Opp. 429-431) и называется
Эрганой («работницей») (Soph. frg. 760), покровительницей ремесленников
(Plat. Legg. XI 920d). А. помогла Прометею украсть огонь из кузни Гефеста
(Myth. Vat. I 1; II 63-64). Её собственные изделия - подлинные произведения
искусства, как, например, плащ, вытканный для героя Ясона (Apoll. Rhod.
I 721-768). А. приписывается изобретение флейты и обучение игре на ней
Аполлона (Plut. De mus. 14). Одного её прикосновения достаточно, чтобы
сделать человека прекрасным (Одиссея она возвысила станом, наделила кудрявыми
волосами, облекла силой и привлекательностью; Hom. Od. VI 229-237; XXIII
156-159). Она наделила Пенелопу накануне встречи супругов удивительной
красотой (XVIII 187-197).
Афина - богиня мудрости,
Демокрит считал её «разумностью» (phron?sis, В 2 Diels). Мудрость А. иная,
чем мудрость Гефеста и Прометея, для неё характерна мудрость в государственных
делах (Plat. Prot. 321d). Для поздней античности А. явилась принципом неделимости
космического Ума (Plot. VI 5, 7) и символом всеобъемлющей мировой мудрости
(Procl. Hymn. VII), тем самым её качества резко противопоставляются буйству
и экстазу Диониса. Как законодательница и покровительница афинской государственности
почиталась Афина- Фратрия («братская»), Булайя («советная»), Сотейра («спасительница»),
Пронойя («провидящая»).
Хотя культ Афины был распространён
по всей материковой и островной Греции (Аркадия, Арголида, Коринф, Сикион,
Фессалия, Беотия, Крит, Родос), особенно почиталась А. в Аттике, в Афинах
(название города Афины греки связывали с именем богини - покровительницы
города). Ей были посвящены земледельческие праздники: прохаристерии (в
связи с прорастанием хлеба), плинтерии (начало жатвы), аррефории (дарование
росы для посевов), каллинтерии (созревание плодов), скирофории (отвращение
засухи). Во время этих празднеств происходило омовение статуи Афины, юноши
приносили клятву гражданского служения богине. Всеобщий характер носил
праздник великих панафиней - апофеоз А.-государственной мудрости. Основателем
панафиней считался Эрихтоний, преобразователем - Тесей. Ежегодные панафинеи
устраивал Солон, великие установил Писистрат. Перикл ввёл состязания в
пении, игре на кифаре и флейте. На панафинеях приносились жертвы А. и происходила
передача пеплоса богини, на котором изображались её подвиги в гигантомахии.
В Риме А. отождествлялась с Минервой .
Римским празднествам Минервы посвящены два больших отрывка из «Фаст» Овидия
(III 809-850; VI 647-710). На протяжении всей античности А. остаётся свидетельством
организующей и направляющей силы разума, который упорядочивает космическую
и общественную жизнь, прославляя строгие устои государства, основанного
на демократическом законодательстве.
Давным-давно, много веков назад жили на нашей прекрасной планете древние греки. Занимались они самыми разными вещами: устанавливали основные законы хозяйственной деятельности, почитали красоту тела, изобретали стандарты мирового искусства, а на досуге устраивали Олимпийские игры, в которых непременно должен был побеждать именно сильнейший. Верили же древние греки в вещи самые разные, причем в буквальном смысле этого слова - античный пантеон настолько разнообразен, что в мире найдется не так много людей, способных навскидку перечислить хотя бы половину
Были в их картине мира титаны и боги, герои и нимфы, сфинксы и сирены, не говоря уже о циклопах и других более экстравагантных существах, имена которых засели в памяти человечества не так глубоко и прочно.
В этой же статье мы будем выяснять, кто такая Афина.
Разнообразие трактовок
Поскольку до наших дней, к сожалению, не удалось дожить ни одному древнему греку, исследователям приходится строить свои теории на археологических находках, письменных памятниках и прочих достояниях истории. Возможно, именно с этим связано разнообразие трактовок в отношении того, кто такая Афина.
Самой распространенной точкой зрения считается позиционирование этой представительницы греческого пантеона как Именно этому пониманию богини нас учат в учебных заведениях и популярных изданиях вроде «Я познаю мир». На самом же деле все обстоит намного шире, разнообразнее и интереснее, о чем и пойдет речь в этой статье. Итак, перейдем к делу: кто такая Афина?
Таинственное рождение богини
В никогда и ничего не бывает просто - все окутано некоей загадкой, тайной и исполнено неожиданностей. Рождение этой греческой богини - далеко не исключение. Начнем с того, что единого мнения на этот счет попросту не существует. В этом отношении все зависит от временных рамок трактующего. По ранним сведениям, греческая триумфально вышла из головы самого Зевса, причинив ему при этом просто невыносимую боль. Более поздние историки оказались несколько милосерднее и, согласно их трактовке, местом, откуда на свет появилась эта представительница пантеона, была борода Громовержца.
В любом случае, рождение богини можно расценивать как еще одно подтверждение тому, что древним грекам нравилось все необычное: то из пены морской богини появлялись, то из головы вылезали…
Почему это именно так
Согласно наиболее распространенной трактовке, история богини Афины начинается с желания верховного бога удержать свои позиции и предотвратить свержение с трона собственным сыном. Именно поэтому, согласно мифу, Зевс проглотил беременную на тот момент Метиду. И все бы ничего, если бы не случилось неожиданное. В скором времени Громовержец стал испытывать невыносимую боль и, чтобы облегчить эти страдания, Гефесту пришлось ударить главу пантеона топором по голове. Из образовавшейся дыры на свет триумфально вышла та самая Афина - древнегреческая богиня мудрости, покровительница городов и целых государств, мастерства, изобретательности и сноровки.
Значение в мифологической картине мира
На первый взгляд может показаться, что эта представительница древнегреческого пантеона не является одной из ключевых фигур, однако это мнение смело можно назвать ошибочным. Богиня войны входит в число двенадцати основных представителей Олимпа. Согласно некоторым мифам, именно Афина осталась в Греции, когда все остальные сбежали в Египет. Многие исследователи связывают с этим последующее название столицы страны в ее честь.
Внешний облик
Поскольку это богиня войны, внешне она значительно отличается от остальных. В первую очередь, следует отметить тот факт, что она традиционно изображается в мужских доспехах и со щитом, чего не скажешь даже об Артемиде, неизменными атрибутами которой считаются лук и колчан со стрелами.
Что касается более характерных черт, в дошедших до наших дней свидетельствах Афину называют «совоокой», сероокой и русоволосой, так что мы можем говорить о том, что у богини было нечто общее со славянскими девушками.
Если же говорить о символах этой представительницы олимпийского пантеона, то традиционно в этом отношении изображаются сова или змея как древнейшие символы мудрости.
Также неизменным атрибутом этой богини издревле считается оливковая ветвь, которая и сегодня в мировом сознании ассоциируется именно с Грецией.
Богиня-феминистка?
Несмотря на то что далеко не во всех письменных памятниках сохранились упоминания об участии Афины в гигантомахии, они все же есть и от этого никуда не деться. По текстам Гигина, свержение титанов в Тартар - отчасти заслуга этой богини. Согласно этому мифу, Афине удалось совершить этот подвиг благодаря помощи Зевса, Артемиды и Аполлона.
Несмотря на то что рождение богини войны, согласно основным мифам, было после битвы титанов, есть и другие свидетельства ее участия в этом событии буквально глобального масштаба. В качестве примера можно привести щит статуи на котором изображены другие подробности битвы.
Связь с троянским конем
Как ни странно, с этой войной также ассоциируется имя этой олимпийской воительницы. В целом Афина - богиня, мифы о которой отличаются довольно большим разнообразием. Так, согласно имеющимся памятникам письменности, именно ей принадлежит идея создания троянского коня. Также имеются свидетельства того, что данная манипуляция была проделана в ее честь.
Кто такая Афина в этой истории? Это не только автор идеи с троянским конем. Это еще и та богиня, которой удалось спасти ахейцев от голода в тот период, когда им необходимо было сидеть в ожидании действий. По сюжету мифа, Афина принесла им пищу богов для того, чтобы те не умерли от голода.
Она же втайне помогала втаскивать коня в осажденный город и подавала знаки в виде змей и землетрясений, когда кто-то высказывал возражения по этому поводу.
Изобретения
Мало где это упоминается, но именно этой представительнице греческого пантеона принадлежит сама по себе идея государства, изобретение колесницы и даже корабля. Большинство предметов быта вроде керамических горшков или плуга были изобретены именно Афиной. Она вообще считается покровительницей ремесленников. Согласно некоторым мифам, именно эта богиня в свое время обучила финикиянок ткацкому делу, а прялка во многих источниках упоминается как дар Афины.
Также она покровительствовала многим героям и исключительно справедливым войнам, чем и отличалась от Ареса, для которого сами сражения были целью и покровительство в них приносило ему исключительное удовольствие.
АФИНА - в греческой мифологии богиня мудрости и справед-
ливой войны.
Миф о рождении Афины от Зевса и Метиды ("мудрости",
греч. metis - "мысль", "размышление") - периода оформления
классической олимпийской мифологии.
Рождение Афины изображено в этом мифе с позиций героичес-
кой мифологии периода патриархата, в которой особенно выделя-
лось мужское организующее начало. Афина является как бы непос-
редственным продолжением Зевса, исполнительницей его замыслов
и воли. Она - мысль Зевса, осуществлённая в действии. Посте-
пенно материнство Метиды принимает всё более отвлечённый и да-
же символический характер, так что Афина считается порождением
одного Зевса и принимает на себя функции божества мудрости,
так же как Зевс воспринял их от Метиды.
Зевс, зная от Геи и Урана о том, что его сын от Метиды
лишит его власти, проглотил свою беременную супругу и затем
при помощи Гефеста (или Прометея), расколовшего ему голову
топором, сам произвёл на свет Афину, которая появилась из его
головы в полном боевом вооружении. Поскольку это событие про-
изошло якобы у озера (или реки) Тритон в Ливии, Афина получи-
ла прозвище Тритониды или Тритогенеи.
Афина - одна из главнейших фигур не только олимпийской
мифологии, по своей значимости она равна Зевсу и иногда даже
Превосходит его, коренясь в древнейшем периоде развития гре-
ческой мифологии - матриархате. Силой и мудростью она равна
Зевсу. Ей воздаются почести вслед за Зевсом и место её - бли-
жайшее к Зевсу. Наряду с новыми функциями богини военной мо-
щи, Афина сохранила свою матриархальную независимость, проя-
влявшуюся в понимании её как девы и защитницы целомудрия.
Истоки мудрости Афины восходят к образу богини со змеями
крито-микенского периода. Изображение богини со щитом микенс-
кого времени - прообраз олимпийской Афины. Среди непременных
атрибутов Афины - эгида - щит из козьей шкуры с головой зме-
евласой Медузы, который обладает огромной магической силой,
устрашает богов и людей.
Многочисленны сведения о космических чертах образа Афи-
ны. Её рождение сопровождается золотым дождем, она хранит
молнии Зевса. Её изображение, т.н. палладий, упало с неба
(отсюда Афина Паллада).
По Геродоту, Афина - дочь Посейдона и нимфы Тритониды.
Отождествлялась Афина с дочерьми Кекропа - Пандросой ("всев-
лажной") и Аглаврой ("световоздушной"), или Агравлой ("поле-
бороздной").
Священным деревом Афины была маслина. Маслины Афины счи-
тались "деревьями судьбы", и сама Афина мыслилась как судьба
и Великая богиня-мать.
Мощная богиня архаики, обладательница эгиды, Афина в пе-
риод героической мифологии направляет свою силу на борьбу с
титанами и гигантами. Вместе с Гераклом Афина убивает одного
из гигантов, на другого она наваливает остров Сицилия, с
третьего сдирает кожу и покрывает ею свое тело во время сра-
жения.
Она - убийца горгоны Медузы и носит имя "горгоноубийцы".
Афина требует к себе священной почтительности, ни один смерт-
ный не может её увидеть. Известен миф о том, как она лишила
зрения юного Тиресия (сына своей любимицы Харикло), когда тот
случайно увидел её омовение.
Классическая Афина наделена идейно-организующими функци-
ями: она покровительствует героям, защищает общественный по-
рядок и т.п. Зевс послал Афину на помощь Гераклу, и тот вывел
из Эреба пса бога Аида. Любимцем Афины был Одиссей, умный и
смелый герой. В поэмах Гомера (особенно "Одиссее") ни одно
важное событие не обходится без вмешательства Афины. Она -
главная защитница греков-ахейцев и постоянный враг троянцев,
хотя культ её существовал и в Трое. Афина - защитница гречес-
ких городов (Афин, Аргоса, Мегары, Спарты и др.), носящая имя
"градозащитницы".
Огромная статуя Афины Промахос ("передовой боец") с
копьем, сияющим на солнце, украшал акрополь в Афинах, где бо-
гине были посвящены храмы Эрехтейон и Парфенон.
Памятником прославления мудрой правительницы Афинского
государства, учредительницы ареопага, является трагедия Эсхи-
ла "Евмениды".
Афина всегда рассматривается в контексте художественного
ремесла, искусства, мастерства. Она помогает гончарам, ткачи-
хам, рукодельницам, вообще рабочему люду. Афина помогла Про-
метею украсть огонь из кузни Гефеста.
Афине приписывается изобретение флейты и обучение игре
на ней Апполона. Одного её прикосновения достаточно, чтобы
сделать человека прекрасным (Одиссея она возвысила станом,
наделила кудрявыми волосами, облекла силой и привлекатель-
ностью). Она наделила Пенелопу накануне встречи с супругом
удивительной красотой.
Афина - богиня мудрости. Для неё характерна мудрость в
государственных делах. Для поздней античности Афина явилась
принципом неделимости космического Ума и символом всеобъемлю-
щей мировой мудрости. Как законодательница и покровительница
афинской государственности почиталась Афина - Фратрия
("братская"), Булайя ("советная"), Сотейра ("спасительница"),
Пронойя ("провидящая").
Хотя культ Афины был распространен по всей материковой и
островной Греции (Аркадия, Арголида, Коринф, Сикион, Фесса-
лия, Беотия, Крит, Родос), особенно почиталась Афина в Атти-
ке, в Афинах (название города Афины греки связывали с именем
богини - покровительницы города). Ей были посвящены земле-
дельческие праздники. Во время этих празднеств происходило
омовение статуи Афины, юноши приносили клятву гражданского
служения богине.
В Риме Афина отождествлялась с Минервой. Римским празд-
нествам Минервы посвящены два больших отрывка из "Фаст" Ови-
дия. На протяжении всей античности Афина остаётся свидетель-
ством организующей и напрвляющей силы разума, который упоря-
дочивает космическую и общественную жизнь, прославляя строгие
устои государства, основанного на демократическом законода-
тельстве.
Образ Афины нашел отражение во многих значительных па-
мятниках греческой пластики. Гигантская статуя "Афины Парфе-
нос" Фидия, поставленная в Афинах в Парфеноне в 438 г. до
н.э., не сохранилась и известна нам по нескольким уменьшенным
копиям. Сохранились многочисленные статуэтки богини. Отдель-
ные сцены мифов об Афине нашли отражение в рельефной пластике
храмов, например, многофигурная группа на восточном фронтоне
Парфенона изображает рождение Афины из головы Зевса, на за-
падном фронтоне воплощен спор Афины с Посейдоном за обладание
землей Аттики.
В греческой вазописи были распространены сцены, посвя-
щенные рождению Афины, её участию в Троянской войне, спору с
Посейдоном. Встречаются изображения Афины на помпейских фрес-
ках.
В эпоху Возрождения Афину изображают в соответствии с
античной художественной традицией - в панцире и шлеме. В ряде
сцен Афина предстает олицетворением мудрости и символизирует
триумф разума ("Минерва побеждает невежество" Б.Спрангера,
"Царство Минервы" А.Эльсхаймера), добродетели и целомудрия
("Паллада и кентавр" С.Боттичелли, "Победа добродетели над
грехом" А.Мантеньи), мира ("Минерва и Марс" Я.Тинторетто,
П.Веронезе и др.).
В музыкально-драматическом искусстве мифы об Афине пос-
лужили сюжетом для либретто нескольких произведений 17-18
вв., в числе которых оперы "Рождение Афины" А.Драги, "Минер-
ва" Р.Кайзера, "Паллада и Марс" М.Гримани, "Паллада торжест-
вующая" Ф.Б.Конти; кантаты "Спор Паллады и Венеры" Л.Кальдары
и "Паллада" П.В.Гульельми.
Стало известно, что сын, рожденный Метидой, восстанет и сбросит его с Олимпа. Не раздумывая, Зевс поглотил жену. И тут же случилась напасть - у него нестерпимо заболела голова. Не в силах вынести мучительную боль, он приказал расколоть себе голову. Кузнец Гефест одним ударом рассек череп Зевсу, и из разбитой головы появилась богиня Афина. А сын так и пропал, не родился.
Богиня Афина, обладала храбростью льва и осторожностью кошки, она всегда была вооружена копьем и щитом, на голове носила шлем. По краю ее одежды скользили змеи, олицетворявшие неотвратимость. Однако при всей вооруженности, у девы-воительницы был вполне мирный характер. Она никогда не выпускала из рук копье, но и никогда не поднимала его на кого-то. Только один раз богиня слегка царапнула им Гефеста, сопротивляясь его домогательствам.
Статная и гордая, Афина была единственной богиней на Олимпе, одетой в боевые доспехи. Забрало ее шлема всегда было поднятым, божественное лицо являлось всему миру. Когда богиня Афина дала и целомудрия, ее именем стал называться главный греческий город. Отныне это был город Афины.
Богиня покровительствовала военному искусству и боевому мастерству. Под ее опекой также находились многие мирные ремесла, ткачество и гончарное дело, кузнечное и скорняжное. Афина дарила людям умение делать такие необходимые вещи, как упряжь для лошадей, повозки, плуги, грабли, хомуты, она обучала виноградарей, кожевенных дел мастеров и бондарей. Под ее покровительством появлялись искусные корабельщики, умеющие строить прочные суда для дальних странствий.
Часто богиня Афина Паллада изображалась в военных доспехах, держащей в одной руке копье, а в другой веретено с намотанной на него пряжей. При этом на плече у нее сидела сова, символ мудрости. Афина стремилась к превосходству ума над инстинктами, отдавала предпочтение сдержанной стратегии в решении всех жизненных вопросов. Учила людей практичности, честолюбию и упорству в достижении поставленных целей.
Главная позиция, которой неукоснительно следовала богиня Афина Паллада, это последовательное освоение дикой природы, подчинение ее людским нуждам. За такой подход богиню осуждала Артемида, которая считала, что все живое в природе должно быть вне влияния человека. А вот стремление Афины к соблюдению законодательства, всех без исключения законов, почтительное отношение к государственности на Олимпе приветствовалось, многие боги поддерживали в этом богиню-воительницу Афину.
Однажды Афина Паллада поссорилась с морским богом Посейдоном. В схватке с ним она одержала победу. После этого богиня Афина стала безраздельно владычествовать над Аттикой. Затем она помогла Персею уничтожить страшную Тогда же с помощью Афины Ясон строит корабль и уплывает за Золотым Руном. Афина Паллада покровительствует Одиссею, и тот благополучно возвращается домой после победы в Ни одно событие на Олимпе не обходится без участия Афины, богини знаний и ремесел, искусств и изобретений, покровительницы военных баталий и обычной жизни простых людей. Некоторые критически настроенные люди доказывают, что Афина - богиня чего-то неопределенного, берет под свое покровительство все, без разбора. С этим нельзя согласиться. Афина Паллада - богиня разносторонняя и многогранная.
Афина
Афина - в мифах древних греков богиня мудрости и справедливой войны. Родилась от Зевса и Метиды (мудрости). Зевс проглотил свою беременную супругу, затем Гефест (или Прометей) расколол его голову топором, и оттуда появилась Афина в полном боевом вооружении и с воинствующим кличем. Силой и мудростью Афина равна Зевсу. Её атрибуты - змея и сова, а также эгида - щит из козьей шкуры с головой змееволосой Медузы, который обладает магической силой и устрашает богов и людей. Священное дерево Афины - маслина. Афина периода героической мифологии борется с титанами и гигантами. Она убила горгону Медузу. Ни один смертный не может её увидеть (она лишила зрения юного Тиресия, когда тот случайно увидел её омовение). Она покровительствует героям, защищает общественный порядок. Её любимец - Одиссей, она - главная защитница греков-ахейцев и постоянный враг троянцев во время Троянской войны. Она помогала гончарам, ткачихам, рукодельницам, строителю корабля Арго, всем ремесленникам. Афина помогла Прометею украсть огонь из кузни Гефеста. Её собственные изделия - подлинные произведения искусства. Она также законодательница и покровительница афинской государственности. Хотя культ Афины был распространён по всей материковой и островной Греции, особенно Афина почиталась в Аттике, в Афинах (название города Афины греки связывали с именем богини). Огромная статуя Афины Промахос (передовой боец) с копьём, сияющим на солнце, украшала Акрополь в Афинах, где богине были посвящены храмы Эрехтейон и Парфенон. Афине посвящались многие земледельческие праздники. Всеобщий характер носил праздник Великих Панафиней (во время праздника приносились жертвы Афине и происходила передача пеплоса - покрывала богини, на котором изображались её подвиги в гигантомахии - борьбе с гигантами). В Риме Афина отождествлялась с Минервой.
Исторический словарь . 2000 .
Синонимы :Смотреть что такое "Афина" в других словарях:
- (Άθηνά), в греческой мифологии богиня мудрости и справедливой войны. Догреческое происхождение образа А. не позволяет раскрыть этимологию имени богини, исходя из данных только греческого языка. Миф о рождении А. от Зевса и Метиды («мудрости»,… … Энциклопедия мифологии
Афина - Лемния. Реконструкция статуи Фидия на Афинском акрополе. Ок. 450 до н.э. Скульптурное собрание. Дрезден. Афина Лемния. Реконструкция статуи Фидия на Афинском акрополе. Ок. 450 до н.э. Скульптурное собрание. Дрезден. Афина в мифах древних греков… … Энциклопедический словарь «Всемирная история»
- (Паллада, у римлян Минерва) в греческой мифологи богиня мудрости и военного дела; дочь Зевса, родившаяся из его головы; считалась покровительницей Афин. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Павленков Ф., 1907. АФИНА (греч.… … Словарь иностранных слов русского языка
- (Афина Паллада) в греческой мифологии богиня войны и победы, а также мудрости, знаний, искусств и ремесел. Дочь Зевса, родившаяся в полном вооружении (в шлеме и панцире) из его головы. Покровительница Афин. Ей соответствует римская Минерва. Среди … Большой Энциклопедический словарь
Афина - Лемния. Реконструкция статуи Фидия на Афинском акрополе. Ок. 450 до н.э. Скульптурное собрание. Дрезден. АФИНА (Афина Паллада), в греческой мифологии богиня войны и победы, мудрости, знаний, искусств и ремесла, покровительница Афин. Дочь Зевса,… … Иллюстрированный энциклопедический словарь
- (Афина Паллада), в греческой мифологии богиня войны и победы, мудрости, знаний, искусств и ремесла, покровительница Афин. Дочь Зевса, родившаяся в полном вооружении (в шлеме и панцире) из его головы. Атрибуты Афины змея, сова и эгида щит с… … Современная энциклопедия
Афина Паллада, в древнегреческой мифологии одно из главных божеств, богиня девственница; почиталась как богиня войны и победы, а также мудрости, знаний, искусств и ремёсел. Согласно мифу, А. в шлеме и панцире вышла из головы Зевса. А.… … Большая советская энциклопедия
Минерва, Полиада, Паллада, Ника Словарь русских синонимов. афина сущ., кол во синонимов: 10 афина паллада (3) … Словарь синонимов
- (также Паллада) одно из древнейших божеств Греции, дочь Зевса, дева воительница, греческая параллель к валькириям (см.) германской мифологии. Происхождение образа неясно: быть может в основе его лежит небесная проекция первобытного семейного… … Литературная энциклопедия
Греческая богиня … Энциклопедия Брокгауза и Ефрона
Книги
- Афина - дочь олигарха , Мусина Маруся. Чтобы выбраться из финансовых трудностей, Муся Мусина устраивается репетитором к Афине - избалованной дочке столичного олигарха. У папаши новая молодая жена и нефтяной бизнес, но нет…